米:講過了“雙有訣”中的有次序,還得講講另一條“有情義”。什麼叫有情義?就是要讓受到你照顧的人真切的感受到你的情義,所謂情義啊,就是人情和義理。
你幫助别人的時候,怎麼看待自己這種行為的?是把這種關懷幫助看成是對别人的“恩”呢,還是看成對别人的“義”?正确的看法,我們給别人的是義,而不是恩。我們可以給别人情義、仁義、道義,這些都是義,但我們給不了别人恩。
易:老師,恩和義有什麼區别呢?
米:恩就是恩典啊,恩典是施舍的,那就是單方面給别人,因此又稱為施恩不圖報。可是義呢?表面上也是給别人,也是對别人好,可我們在給别人的同時,自己也收獲了一個良好的感覺,咱們稱為心福,就比方說父母有了好吃的先給孩子吃,孩子吃的高興,又開心又快樂,父母心裡也非常高興啊,這比父母自己吃到嘴裡還高興,這就是情義,情義才能生心福。
恩典那就不一樣了,你給别人恩典,那頂多增長點驕傲,哪裡能得到心福?如果父母把好吃的給了孩子,認為這是對孩子的恩情、恩典,那還能得到心福嗎?
易:是的,那樣的話,感覺完全就不一樣了。
米:所以良善之行一定要讓别人明白這是“義”,他們才不會生出依賴貪怨之心,因為他們知道,受了别人的義,自己也有義務去做些什麼,他們在感激的同時,也意識到了自己的一份責任。
易:我感覺人們很難把恩和義分清楚。
米:分不清楚也不要緊,哪怕說的是恩,大家能理解成情義、仁義、道義也可以,别讓理解成恩情恩典就行。
宇宙中沒有什麼恩典,因為宇宙并不是神創的,如果是神創,那神可以給出恩典,因為神是萬能而全能的,人家神根本就不稀罕人類的回報,而且也不用管能量守衡啥的,想給恩賜可以憑空變出來,神對人類完全無需求,但凡有一點需求人類的,那都算神沒有萬能而全能的本事,所以神想怎麼恩典就怎麼恩典。
可咱這個宇宙并不是神創的,那是先輩的靈魂們共同創造的,既然如此,天人先靈們為我們提供了一切的同時,也必然對我們有期許,希望我們盡快成長起來,加入他們共建宇宙。因此,天人給我們的是情義、仁義和道義,并不是恩典。
咱們養育孩子不也這樣嘛?都希望孩子盡快成長起來,能中大人的用,能中社會的用,我們能把孩子當寵物養一輩子嗎?隻希望這個孩子一輩子光會吃喝拉撒睡和玩嗎?
所以這個宇宙中根本就沒有什麼恩,有的隻是義,就比如現在我給你講解這麼多,可不是出于我的什麼恩情,而是出于天人對人間衆生的道義和情義,是希望大家按照正确的路子去修行功德,我們也能從中收獲心福與功德。
易:謝謝老師,我明白了一個道理:人生施義不施恩!
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