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第十五章 心經（第2頁）
邢夫人對賈母的問法很是無語，酒席都開了一半了，老太太不是才發現缺了個孫子吧。
她自己也不待見那孽庶，如今見外人上門，當着家裡人面就甩鍋給自己。
好像就自己這個嫡母才是不慈的。
邢夫人忍着氣道：“這孽障一貫倔逆，整日不安分，我和老爺都難管他，這會子也不知窩那個旮旯裡了。”
賈母知道邢夫人心中不服，也不說其他，隻讓丫鬟把人請來，即是内侍，也不用避諱女眷。
衆人見丫鬟帶進來個三十多歲的内侍，白淨端正臉龐，穿青織金妝花飛魚服，頭戴黑紗山冠，舉止沉穩從容。
“下官是嘉順王府都知監王棟，見過榮國老夫人，奉親王令給貴府賈琮公子送來守歲禮。”
賈母進慣大内皇宮，知道都知監是内侍中高等品級，這人竟是嘉順王府的總管太監。
賈母忙道：“王公公有禮，一個小孩子而已，親王實在錯愛，還麻煩王公公跑一趟。”
王棟笑道：“國夫人客氣，王爺素來惜才，能入他眼的，都是世間英傑，我跑幾步算什麼。”
賈母心中有些便扭，這個自己最不喜的孫子，在他人眼裡竟這麼金貴的。
按正常的情況，嘉順親王是不可能讓堂堂都知監，給個孩子送守歲禮。
原因是那日周昌言回來後，帶回賈琮寫的那幅心經。
雖然賈琮仔細看過探春送來的那些曆書傳記，但幾本書實在無法盡叙所有。
所以他并不知道，在這條時間線中，并沒有玄奘這個人，心經這本佛教也還沒傳譯入中原。
當嘉順親王拿到他寫的那幅般若心經，不僅驚豔于書法，更被這從未見過的佛教經典所震驚。
般若心經雖隻二百六十字，但卻闡述了五蘊、三科、四谛、十二因緣等佛學根基釋義，并直指本性本空的佛教核心理念。
字字珠玑，句句玄妙，玄心默誦，可達消業化惡，撥開心塵見性明心。
在原來的曆史中，般若心經是流傳最廣的佛門典籍，近千年來為無數仰佛之人傳頌。
像般若心經這樣的蓋世典籍，凡是有些修養見識的看了，沒有不被打動的。
當今太上皇就是極其崇佛之人，自退居深宮十年，每日與古佛經卷為伴。
此舉帶動大周這些年佛學興盛，崇信佛教之人與日俱增。
每至太上皇生辰，各部官員也都送些佛像、佛衣、貝葉古經之類的物事。
嘉順王作為太上皇最寵愛的幼子，少年時在父皇身邊久受熏陶。
對佛學自然很有一番見識，見到賈琮寫的般若心經，便将之視同至寶。
他博覽群書，對佛門典籍也多有涉獵，卻從未見過這篇般若心經。
問了門下衆多清客，也都說從未見過。
賈琮以十齡童而有如此卓絕特立的書法，已讓嘉順王震驚莫名。
但這還能理解為，賈琮在書法一道有異乎尋常的天賦。
但要說般若心經這樣的佛門經典，也是賈琮所創，那他是不信的。
不是不信，而是絕對不可能。
這阙般若心經義理深邃，詞章清簡精粹，非久經紅塵，勘破世情有大智慧，大領悟之人無法所為。
這等經典甚至還非一人之功，可能是數代佛門大德凝聚積澱才得以成卷。
賈琮雖然天賦異禀，但他不是仙神，絕不會有這般逆天。
但他又是從哪裡得到這部佛門經典的？
他因欣賞賈琮書法，書信相邀他參加文會，那也不過是才情君子之交。
礙于身份，他也不好親自上門問詢原由，所以便想出送除歲禮的借口。
王棟是嘉順親王從小的伴當，為人精明周到，辦事老練，是他最心腹之人。
讓他來送除歲禮，以他的本事，必定能從賈琮那裡，搞清楚般若心經的來曆，這也是嘉順親王讓他來送禮的因由。
王棟為人精細，眼睛在席上掃了一眼，目光就定在末座的賈環身上。
他看出這一桌少年男女都是國夫人的孫輩，那胸前佩戴五彩美玉者，必定是賈府那位銜玉而生的公子，名叫寶玉。
王棟身為王府的總管太監，這等神京奇聞自然是知道的。
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