邢夫人對賈母的問法很是無語,酒席都開了一半了,老太太不是才發現缺了個孫子吧。
她自己也不待見那孽庶,如今見外人上門,當着家裡人面就甩鍋給自己。
好像就自己這個嫡母才是不慈的。
邢夫人忍着氣道:“這孽障一貫倔逆,整日不安分,我和老爺都難管他,這會子也不知窩那個旮旯裡了。”
賈母知道邢夫人心中不服,也不說其他,隻讓丫鬟把人請來,即是内侍,也不用避諱女眷。
衆人見丫鬟帶進來個三十多歲的内侍,白淨端正臉龐,穿青織金妝花飛魚服,頭戴黑紗山冠,舉止沉穩從容。
“下官是嘉順王府都知監王棟,見過榮國老夫人,奉親王令給貴府賈琮公子送來守歲禮。”
賈母進慣大内皇宮,知道都知監是内侍中高等品級,這人竟是嘉順王府的總管太監。
賈母忙道:“王公公有禮,一個小孩子而已,親王實在錯愛,還麻煩王公公跑一趟。”
王棟笑道:“國夫人客氣,王爺素來惜才,能入他眼的,都是世間英傑,我跑幾步算什麼。”
賈母心中有些便扭,這個自己最不喜的孫子,在他人眼裡竟這麼金貴的。
按正常的情況,嘉順親王是不可能讓堂堂都知監,給個孩子送守歲禮。
原因是那日周昌言回來後,帶回賈琮寫的那幅心經。
雖然賈琮仔細看過探春送來的那些曆書傳記,但幾本書實在無法盡叙所有。
所以他并不知道,在這條時間線中,并沒有玄奘這個人,心經這本佛教也還沒傳譯入中原。
當嘉順親王拿到他寫的那幅般若心經,不僅驚豔于書法,更被這從未見過的佛教經典所震驚。
般若心經雖隻二百六十字,但卻闡述了五蘊、三科、四谛、十二因緣等佛學根基釋義,并直指本性本空的佛教核心理念。
字字珠玑,句句玄妙,玄心默誦,可達消業化惡,撥開心塵見性明心。
在原來的曆史中,般若心經是流傳最廣的佛門典籍,近千年來為無數仰佛之人傳頌。
像般若心經這樣的蓋世典籍,凡是有些修養見識的看了,沒有不被打動的。
當今太上皇就是極其崇佛之人,自退居深宮十年,每日與古佛經卷為伴。
此舉帶動大周這些年佛學興盛,崇信佛教之人與日俱增。
每至太上皇生辰,各部官員也都送些佛像、佛衣、貝葉古經之類的物事。
嘉順王作為太上皇最寵愛的幼子,少年時在父皇身邊久受熏陶。
對佛學自然很有一番見識,見到賈琮寫的般若心經,便将之視同至寶。
他博覽群書,對佛門典籍也多有涉獵,卻從未見過這篇般若心經。
問了門下衆多清客,也都說從未見過。
賈琮以十齡童而有如此卓絕特立的書法,已讓嘉順王震驚莫名。
但這還能理解為,賈琮在書法一道有異乎尋常的天賦。
但要說般若心經這樣的佛門經典,也是賈琮所創,那他是不信的。
不是不信,而是絕對不可能。
這阙般若心經義理深邃,詞章清簡精粹,非久經紅塵,勘破世情有大智慧,大領悟之人無法所為。
這等經典甚至還非一人之功,可能是數代佛門大德凝聚積澱才得以成卷。
賈琮雖然天賦異禀,但他不是仙神,絕不會有這般逆天。
但他又是從哪裡得到這部佛門經典的?
他因欣賞賈琮書法,書信相邀他參加文會,那也不過是才情君子之交。
礙于身份,他也不好親自上門問詢原由,所以便想出送除歲禮的借口。
王棟是嘉順親王從小的伴當,為人精明周到,辦事老練,是他最心腹之人。
讓他來送除歲禮,以他的本事,必定能從賈琮那裡,搞清楚般若心經的來曆,這也是嘉順親王讓他來送禮的因由。
王棟為人精細,眼睛在席上掃了一眼,目光就定在末座的賈環身上。
他看出這一桌少年男女都是國夫人的孫輩,那胸前佩戴五彩美玉者,必定是賈府那位銜玉而生的公子,名叫寶玉。
王棟身為王府的總管太監,這等神京奇聞自然是知道的。
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