人們說,會元縣外的山丘上住着一個老神仙。
陳春生若是聽到或許也隻會笑笑,什麼老神仙,那隻是自己那老道士師父。仔細算來,自己從被師父收留開始,在這小丘道觀裡待了也有幾年。自己那師父要是仙人,又為何要自己每日打水浣衣?
少年把那些陳舊發黃的道袍浸入溪流之中,輕輕泡洗,遠處泉眼汩汩,是這方溪流的來源。待洗好衣服,他将一切收拾整理,哼起小曲返回。
“這樣的日子雖然有些枯燥乏味,卻是比自己先前當流民的日子舒服得多嘛。”
少年開始的姓名,出生之地都已不知,其自幼為山匪洗劫擄走。天佑三十一年起,幽州多地匪患不斷,大魏朝廷幾次責令當地軍隊清剿,卻不曾有任何效果。據說這匪幫背後有仙人支持,而朝廷也并不願意花大功夫與這些偏遠之地的地頭蛇纏鬥。于是便如此僵持着,對山匪擄人之事也隻有姑息。
而讓少年印象最深刻的,有兩件事。
一件是那朝廷援兵攻破他所在匪寨之時,一男一女兩位仙人飛于空中,以法術喚來大火,匪賊四散之時,那女子隻是深深望了他們那些幼童一眼,便将他們留在了無邊火海之中。最終那場大火,隻有他一人死裡逃生。
而另一件事便是他流落街頭,最後加入流民之列,一路向北,流竄到這會元縣。自己餓到不行卻讨不到飯,隻能去山裡碰些運氣摘摘野果。一路走到這小丘便發現這道觀。
當時自己見四下無人,推開木門便向那供台琳琅供果抓去,飽食一頓後不忘多拿幾個揣入破洞袖口之中。正欲出門,才發現門口一個仙風道骨的老道正微笑着端詳他,内心不禁高呼一聲完蛋。但這老道并未責怪于他,而是收留了他,還讓他成為了自己的弟子。
這陳春生三字之名,便為老道所起。
他言道:“你既無姓名,便随老道姓陳;不知生辰,不妨以你我相遇之刻為所生,此為三月,便喚你春生吧”
于是,自己便與這陳道長修行了多年。說是道長,自己的師傅卻更像個先生,給他講書說理,教他學字。更将自己的行醫本領傳給了他,除此之外,自己也确實像個道士一樣做做早課,念念道經,盡管也是心不在焉。
師父之于春生而言,更像個長輩。盡管平時一口一個老頭,但那也是他師父,和别的老頭不一樣。
入這道觀以來,自己雖然從師父的書本上了解了大魏的一些事情,但是卻從未再次離開過這山丘。
每當師父給自己講大魏的繁榮昌盛,神武帝的南征北戰,純皇的文治武功。自己也未免不感到一陣無奈,據自己進觀前的了解,如今的皇帝天佑帝,繼位時已經離那高宗純皇有了六十餘年,自己上山前的大魏,也早已是混亂動蕩不堪。當師父卻并不知曉這一切,甚至在他提及當今何年時也回答不上來,對天佑皇帝更是連其繼位都不知道。
自己雖然未曾下山,但也偶爾會有山下之人進山,最為頻繁的是那個張神醫,雖為神醫,卻完全像個粗人,但每次春節前一天都要來為師父進賀。山上的時間隻能分清嚴寒酷暑,隻有張神醫每次踏着雪花來了,他才知道,啊,原來新年了。所以,春生私下稱呼這位張神醫為張新年。
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