學者,其實從消息來源上都是比較廣泛而深刻的。
那麼多的期刊、報紙、雜志為什麼有生存空間,主要消費者都是這些研究型的機構、人員。
學者也是敏銳的。
李劍垚說出了近一年半的期刊内容類型的變化,而沒有再往之前延伸,厲老師也是知道之前的内容都是什麼。
“唉,不提這個,你對經濟發展的學術流派怎麼看?”
“嗯,首先我是個堅定的民族主義者,不同于種族主義,我認為華夏土地上的融合的民族,無論漢滿蒙回藏,還是其他民族都各具特點,都好,都愛。
西域的舞蹈,南疆的山歌,北國的勇武和嶺南的風情都讓人沉醉。
數千年來無論征讨、傾軋還是融合,都有曆史性的推動,但生存是第一要務。
所以我們首先要考慮解決的是土地、糧食問題,然後才能談及基于生存的、民生之上的經濟學。
經濟學目前的五大學派,古典、凱恩斯、奧地利、制度、馬氏激進派,各有各的特點,但最終誰能更好的解決生存和發展的問題,誰就是好的。
甚至把所有學派雜糅到一起走出自己的、适合自己發展的學派也無不可。”
“你倒是個貪的,什麼都想要。”
“是的,畢竟是先有人,再有學術,而不是先有學術,再有人。
學術、研究、經濟規律、上層建築,理論層面的東西可以指引一段時間、部分區域的經濟運行,但不會永遠一成不變。
經濟學也是慢慢發展的,每次新的學派的建立都是在以往的理論上繁衍和借鑒的,也許将來不止現在這些學派,會有更好的更适合當前我國社會經濟環境的學派誕生也不好說。
抛卻了時間、空間、地域、内外部形勢等因素的變化,這些理論沒有一個能夠完美的解釋社會的發展帶來的變化。
就像我們一直以來都希望從曆史中得到教訓,但其實我們從來沒有在曆史中得到任何教訓。”
“如果非要選一個學派你會選擇哪一個?”
“凱恩斯吧。
市場調節輔以行政幹預,才是适合我們這個擁有七億多人口的大國的經濟發展策略。
當然要根據我們自己的形勢和特點去進行修正。
單以消費品來說,衣食住行,這等基礎生存所需的消費内容是人一輩子都離不開的,而這樣的人口大國,消費品的需求是海量的。
目前我們的工業基礎和其他發達國家相比有着非常大的差距,提升工業能力包括國防工業能力,是我們首先要做的。
但滿足了基本的防禦性需求之後,民生條件的改善則是由内而外的需求,這個階段上可能面臨的就是光從強力幹預、調控以及計劃經濟的角度無法滿足所需。
畢竟,從居住條件上來看,分配的筒子樓不可能分配給所有人,以征服的财力、無法滿足所有人。
階級是消滅不完的,從分配和未分配的情況看,不覺間就産生了階級,憑什麼你住樓房,我們住窩棚,是因為讀書少、勞動創造價值低或是身份不同嗎?
當然我們換一種說法,不是階級,而是階層,那也勢必會有上下分層,甚至一二三四五六層。那麼同樣的,階層是誰來定義,根據什麼定義也都存在着一定的客觀性。
在咱們經濟人眼中,則是可以量化的。
薪資、居住條件、出行工具、家庭存款等等都可以作為指标去衡量,當出現明顯斷層的時候,那自然就能區分了。
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