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第29頁(第1頁)

因着肅宗的恩寵,張志和的仕途原本大有可為。可惜不久,張志和因事被人參奏,降官為南浦尉。如果他是一個有心在官場謀鬥的人,小小的一次降級充其量隻是一陣斜風細雨。皇帝對他眷顧仍在,果然時隔不久他就恩準量移。量移可看作赦歸的前奏。将貶谪的官員轉移一個較高的官職,或轉移到一個離京城較近的地方。可見肅宗對還是他有心回護,原先隻是迫于情勢作出的處置。出乎意料的,張志和竟不願赴任,托言親喪需守孝,從此辭官不再涉政。正文11-1漁歌子-近來浮世狹,何似釣船中(2)許多因隐逸而稱名的名士,半是天性疏淡,半是現實失意所緻,兩下裡因緣交錯,便蹉跎了,不得已才終老一隅。無論是屈原,還是陶淵明,我想,如果真有他們心許的明主前來相邀,給予重用,他們多半還是會走出隐居的茅舍,重新興緻勃勃投奔廟堂的。但是張志和不。他也真是個奇人,當下就能撇開幹系,真就不再眷戀名利場,逃開官場的血海生天。名利相牽,恰似三月春風擾人,繁花開而不絕。他能不戀春光當機立斷,乃是有大覺悟的人。隐,就真的隐了,兩下裡放手,不再牽纏不清。許是他心太清明,借由一件事就看穿了宦海颠沛盛衰無常的規律。誰能躲得過呢?經營仕途成功的都是聰明人,朝堂上錯綜複雜的關系,似波濤擺蕩,一時就波濤洶湧。人是浮花浪蕊不能自主。不是單憑君王寵信就可以安然終老。如果要耗費心力去搏一個榮貴,又得不償失。淩煙閣上二十四功臣,畫像已泛黃,光輝事迹遙遠如上古神話。這已不是一個憑一己之能就能平定天下富貴遂安的年代。許是他所要嘗試的事情已經完成。他比一般人更輕易地獲得了世俗意義上的成功,是以更能心無戀意地放下。是昙花一現的亮眼也罷,他要在世俗道路上獲得的認可已經達到,無需奉獻畢生的精力才華為之獻祭。縱你有豪宅美眷,出入車輿,仆從如雲,萬人恭奉景仰,奈何命懸刀劍之下,身在火爐之中炙烤。事事提心吊膽,時時精于算計。這樣的生活,有人趨之若鹜,耗盡一生光陰萬死不辭,實在非他所願。清醒和親近,讓他了解肅宗的處境,也讓他更果斷地處理這段投契的君臣關系。端坐龍庭的皇帝尚且要受制于人,何況為人臣下。官場從來都不是太平之地,受人擠對傾軋是常事,為了自保都必須出手傷人。做忠良,難行事;做佞臣,違本心。貪圖一時的榮寵,自以為建下不世之功業,可以名留青史,到頭仍是一場空,徒惹無盡悲涼。他志不在此,更願意及時抽身。帶着對他的尊重和好感,回歸自在天地,為自己的人生找一個安放之所。以清淡的理性來維系這段來之不易的好感,免卻了日後血腥峥嵘。隔着千山萬水,紅塵裡的煙柳畫橋,遙看朝堂上的他,日日殚精竭慮。山河破碎内憂外患的慘淡光景,卻要勉力維持太平景象,于虎視眈眈的權臣掣肘之下愁眉不展地支撐着帝王尊嚴。看着那廟堂的方向,天空的烏雲一點點遮蔽過來,心裡的熱望一點點冷下去。盛世不再,竹笠蓑衣也擋不住這秋江冷雨的侵蝕。高蟾有首詩,我覺得恰好說着了張志和的心思:野水千年釣,閑花一夕空,近來浮世狹,何似釣船中。正文11-2滄浪有釣叟,吾與爾同歸(1)11-2滄浪有釣叟,吾與爾同歸逍遙與風流他是一個習慣隐身的男人,興盡而返扁舟垂綸,于波濤萬頃中尋覓本心。山河動蕩,最是這樣的時節,漁樵唱晚皆有遠意。漁人的枯燥勞碌被他淨化成了詩意。他更願意以知交的身份遠離,為他祝福。就讓清風縷縷,流雲淡淡為他捎去惦念。三江五湖之外,有這麼一個人,昔日為臣下,今朝為故人。無論身在何處,仍憐他為天下第一苦命人。隻是原諒他不能追随,為他鞠躬盡瘁,以身命相陪。世上有諸葛孔明這一類勞心勞力的入世知己,也必有張志和這樣不耽于紅塵的世外高人。張志和入仕和歸隐都在肅宗代宗兩朝,應該是中唐最早的詩人之一。就像這《漁歌子》所歌詠的生活:&ldo;青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。&rdo;風也不大,雨也不膩,脫去了冠冕朝服,穿上清香輕便的蓑衣。可以知道,他的理想是寄情山水歸于自然。興之所至便乘船訪友,尋得知己談詩論道,酒酣時吹笛擊鼓,乘興揮毫作畫。

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