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會見完畢，他們與墨索裡尼一家分坐于威尼斯宮二層金碧輝煌的宴會廳長長的桌子兩旁，墨索裡尼笑着說：“感謝貴國教會了馬可波羅做披薩餅，我們意大利人才有了這種美味。”

——的确，一直有傳聞說馬可波羅是從中國學會了烙餡餅的手藝，隻不過學了個囫囵，所以意大利的披薩餅最上面少了一層皮兒。

用過了豐盛又冗長的午餐後，兩家人親切道别；接着，奉九笑着告訴随行的三對夫婦随意去逛他們感興趣的地方，他們夫妻則打算帶着孩子，還有寶瓶和幾個侍衛，順帶去羅馬旁邊那個号稱擁有世界上最小國土面積的國家——梵蒂岡看看。

支長勝的太太讀書不多，但一直是“形于色，言于表”，立刻表現出了她的歡喜，不象另兩位太太還不好意思表現得太過高興，她樂呵呵地和這兩位矜持的太太一起道了謝，接着三位在來意大利的路上已建立起良好夥伴關系的女人，就一起挎着胳膊去逛街了，想采買點羅馬的稀罕物；三位先生互相看看，隻能搖了搖頭——可以預見，女人的購物瘾一犯起來，男人都招架不住，好在同病相憐，他們隻能聯袂硬着頭皮相陪了。

梵蒂岡這個小國就在羅馬西北角的高地上，今天是周日，正是教宗庇護十一世會在自己的住所——聖彼得教堂旁的使徒宮陽台上，向能容納五十萬人的聖彼得廣場上的教徒布道的日子：這位天主教曆史上的第二百五十七位教宗，于四年前與墨索裡尼簽訂了協議，正式讓梵蒂岡成為一個主權國家。由于地理位置的緣故，這個新興國家與意大利有着天然的千絲萬縷的聯系。

巨大的廣場由二百多根多利安柱拱衛着，中央矗立着一座美輪美奂的方尖碑，據說是一千多年前的羅馬暴君卡利古拉——綽号“小軍靴”的那個一無是處的皇帝——不惜成本勞民傷财地從埃及運來的。

甯铮用肩膀碰碰奉九，“跟華盛頓的那座很像。”

奉九點頭，“嗯，美國和歐洲畢竟算得上同宗同源，所以品味也差不多。”

教皇面前擺着一個麥克風，旁邊和樓下到處環繞着或頭戴莫裡安頭盔、身穿銀色铠甲，或一身橙藍紅色豎條裂紋傳統服裝的瑞士雇傭衛隊；從世界各地來的信徒衆多，彙聚成白茫茫的一片海洋，奉九目測至少有上萬人，大多和教宗一樣，穿着白色的衣裙或襯衫，大多數人心情激蕩，眼含熱淚，有的不由自主地匍匐在地，把雙手合攏，對着陽台上的教皇高舉過頭，以示五體投地的虔誠。

非教徒的遊客也有一些，甯铮一家甚至被讓到很靠前的位置坐下。奉九無宗教信仰，但她看到眼前教徒的狂熱，再次覺得中國自古至今，始終沒能成為一個宗教國家，也就是說，沒有政教合一，真是幸運。

龍生和芽芽覺着新奇，兩個孩子家教極好，從不會無緣無故地大喊大叫，看到了這樣的情形，也隻是睜着好奇的眼睛，靜靜地觀察着。

教宗布道從不會禁止非教徒聆聽，正相反，他們相當歡迎。

教皇的嗓音醇厚，有金屬的質感，布道輕松随意，各種聖經片段信手拈來，再結合當今引發熱議的社會形态，顯得既親民又富有感染力。

奉九認真地聽着，忽然察覺到有那麼幾道不懷好意的視線，正窺伺着她；心頭一悚，她裝着不經意的樣子，快速地回頭掃視了一眼，後面是一片長着黑色、金色、棕色、白色等各色頭發的腦袋，奉九這一回頭，有些不那麼專心聽布道的教衆和遊客的百無聊賴的目光可算有了可以歇腳的地方，于是齊刷刷地把眼睛盯到她臉上。

得，奉九無功而返地回了頭，但她知道有什麼事兒不大對勁兒。

大半個小時後，教宗盡職盡責地結束了布道，接着是全體教衆起立唱聖歌。

就在剛剛，奉九和甯铮的手裡都被一位和氣的黑衣神父塞了一本聖歌小冊子，上面居然很貼心地寫了至少五種語言，不過沒有中文，但他好像很笃定：能從遙遠的東方來到意大利的人，肯定至少會一種歐洲語言。

廣場中心安放的留聲機播放着恢弘的管風琴曲，流淌出宏大的樂章，幾萬人一起合唱宗教歌曲，奉九他們不會唱，隻是跟着站起來，一臉肅穆地聆聽。

她想起有一次跟甯铮去奉天的基督教青年會的普萊德牧師家裡享用百樂餐，最後也是一起唱了一首《青年本是世界光》，倒也佩服西方宗教在傳教方面形式的多種多樣。

沒一會兒，身穿白色法衣、身披長至手肘的猩紅色絲絨肩衣的教宗好像往他們這邊看了看，又對旁邊的紅衣主教低聲耳語了幾句，那位紅衣主教立刻撥開身前聚集的教衆，向他們走來。

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