通常一個人會有若幹個足資辨識的特征,不僅僅是相貌方面。正如前面所見到的那樣,歐陽修是一個珍重友誼之人,自身的性格魅力也像磁石那般吸引着友誼。
此為歐陽修的特征之一。
他一路走來,無論順境逆境,總是不乏友情,良朋多多。李襄賓之後,歐陽修生命中的一些重要友好便依次出現。
有的朋友需要用一生去尋覓,有的朋友一見如故,然後需要用一生去欣賞。這是歐陽修結識了蘇舜元、蘇舜欽兄弟之後的深切感受。
蘇舜元,字才翁。蘇舜欽,字子美,祖籍綿州鹽泉(今四川綿陽東南)。他們是太宗朝參知政事蘇易簡之孫,哥倆都長得身材魁偉,相貌堂堂,擅長文學,工于書法,而且慷慨志遠。
就像歐陽修當初所面對的情況相同,其時的文壇近乎病态地追求六朝骈文式作法,一味追求聲律對偶,對經傳斷章取義,不厭其煩地摘引典故,拼湊成所謂的“時文”,每每以此相互标榜,且有愈演愈烈之勢。蘇氏兄弟與穆修等人卻别具風骨,逆其道而行之,大力提倡并創作古體詩歌和雜文,直抒胸臆。面對社會上的嘲笑與非議,他們絲毫不為所動,依然我行我素,恪守心中的志趣。
歐陽修就知道,自己的未來将與他們發生密切的聯系。
與乃兄相比,蘇子美堪稱一表人材,不僅僅魁偉而已。
歐陽修還未曾親眼見過如此俊朗的面相——這并不是說他對自己的面相不滿,實際上,歐陽修從未覺得自己的面相醜陋。不過他認為蘇子美面相俊朗且容光煥發。可以這麼說,假如自己是一介女子,又假如真的有一見鐘情這種事情,就一定不需要浪費更多的時間而在第一眼戀上蘇子美。
蘇子美真正是屬于那号讓人一眼看去就特别舒坦的男子啊,不論何種角度,都是非常宜人。怎麼說呢,就好像,不是娘胎裡面自然而然生出來的,而是藉助神功按照一個非常完美的模子雕刻出來的,直若天人。
他臉上沒有一絲多餘的光景,肌膚又如同上等熨鬥熨燙過那般光滑,說光彩熠熠也不為過呢。
尤其是,當他跟穆參軍站在一起的時候,這種感受就更加強烈。
當時的文人士大夫,提起文章作家,沒有不稱道“穆參軍”的。
“穆參軍”者,穆修是也。
歐陽修與穆修的相識,也是通過蘇氏兄弟的介紹,而認識了穆修之後,歐陽修才深刻體會到性格對于這個人來說是何等緊要。
這位來自郓州汶陽(今山東汶上)的兄長,曾考取翰林院棋待诏,陪太宗、真宗下過棋,不知何故,後來請辭棋待诏,于大中祥符二年(1009)進士及第,初任泰州司理參軍,因為性格剛介,恃才傲物,終遭同僚誣陷,一氣之下索性丢棄了那官位,寓居汴京,靠賣棋、賣文為生。
穆修為驗證自己棋力,曾于一次途經杭州之時,在街頭打着“郓州棋客穆參軍,奉饒天下棋先”的旗子,以價值五十兩銀子的銀盆酒器做賭注,找人切磋。敢“饒天下棋先”,可謂嚣張無比,但真就沒人能赢得了他。
他的有些落子觀衆高低看不懂,他就說:“此着二十着後方用也。”
果真,及至下二十餘着,正遇此子,局勢遂因之大變。
因為找不到令自己快慰的對手,意興闌珊,後來再不下棋。
朋友圈中,他是歐陽修平生所見過的性格最為古怪的存在了,架子似乎大得沒有邊兒,卻是最不守陳規陋習的,有時不請自到,有時無論你怎樣邀請也不來,頗有魏晉“阮步兵”阮籍的遺風。
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