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比如他提到一座山，意境中就有那座山的樣子，提到一個人，意境中就出現那個人的相貌，提到一句話，意境中就出現當時的聲音和語氣，提到一件事，意境中就有相應的場景。對于于道陽來說，聽這個故事的同時，也等于身臨其境見到了當時的情況。這是一種神通手段，叫做“随言入境”，以成天樂目前的修為境界，還談不上“妙語殊勝”，更别提傳說中不可思議的“言出法随”，但已包含某種“聲聞智慧”。與一道神念就包含所有信息不同，這是境界深厚的法師們講解經文時常用的手段。信息龐雜的神念不是一般人能夠接受的，法師講經以“随言入境”之法，就是用正常的語速與方式講解經文。然而有些經義是很難用語言描述的，所以就伴随着綿綿展開的神念，說什麼話，便有相應的意境。人人都能聽得見，有兩種人還能接受到另外的信息。一種人是有修為的，能入元神定境。另一種人可能很普通，但自然而然就有所感悟，體會到講經者語中意境。這、落雷金，離天近處但于道陽如今的傷不可治，若真的那麼做了，那一隻蛤蟆所受的形神之傷，成天樂卻是可以治好的，就看于道陽是否願意這麼選擇了。屆時他将不再是今日之于道陽，下這種決心确實很不容易。于道陽緩緩答道：“我還想再等等。”成天樂皺眉道：“你還在等什麼？再等下去無非是空耗壽元，從頭修煉則更加艱難。你難道還希望有妖修落入你的陷阱，奪玄牝珠成功嗎？如果有這種可能，我早已殺了你。”于道陽：“我已經放下此念，不會、也不想那麼做了。”成天樂：“那我就更不明白了，你還要等？”于道陽：“這五百年來，我一直在等傳人中我的圈套，可惜來的是你，讓我的陰謀未逞。剛開始是絕望，絕望後我又想明白了一些事，再見到你時，也就放下了此念。但我的修為境界畢竟在你之上，還是想試試自己能不能療傷成功。”成天樂回想起自己曾說過，等到脫胎換骨之後，再來指點于道陽的修行，屆時他已證明自己比于道陽更高明。看來如今還是很難說服這隻老蛤蟆，他本也沒打算說服，隻是給了這種選擇而已。既然于道陽的态度如此，他也就不多說了。離開洞府之前，成天樂望着石門道：“多謝前輩告訴我落雷金之事。”于道陽：“我不告訴你，又能告訴誰呢？成天樂，看來那些修士說得不錯，你果然是妖宗。”成天樂這回倒沒謙虛，呵呵一笑道：“多謝前輩誇獎！我下次再來。若你最終決定按我說的辦法做，我便收那隻蛤蟆為徒。”這話有點講究，他沒說“收你為徒”，而是說“收那隻蛤蟆為徒”。成天樂離開洞府之後，立刻通知了在蘇州的訾浩與盛龍趕到成都彙合。成天樂出門至今第一次使用了交通工具，他趕到了機場。沒有用自己的身份證，而是用了黃裳早就給他準備好的另一張，照片有點像卻不是他本人，但順利過了安檢，甚至都沒有動用元神幻術。成天樂此番出門就已經不緊不慢走了萬裡路途，為什麼不再步行呢？實在是路太遠、太難走了，沒必要無謂耗費太多的時間。落雷金在什麼地方？世上可能不止一處有此物，但于道陽所知道的地方卻在離天最近之處——喜馬拉雅山中。從大連步行到喜馬拉雅山，就算是成天樂，恐怕也是異常艱難的跋涉，還是利用現代便利的交通條件吧。大連到拉薩沒有直飛航班，成天樂選擇在成都中轉，就在機場等到了訾浩。訾浩化為了靈體被成天樂收入左臂的曲池穴中，再過安檢進了候機廳，來到僻靜處，一隻金線鼠不知從哪裡鑽了出來，跳進了成天樂的衣袖裡。

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