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大流士在人間的豐功偉業，阿蒙并沒有見證，随着馬爾都克斬下化身所印證的誓願接近于圓滿，阿蒙在不生不滅的永恒中也開創着自己誓願中的天國。……浮士德化為青煙消散，塞米爾展開羽翼飛去，阿蒙一步踏入了不生不滅的永恒中。他帶着淡淡金光的身影在無邊的孤寂中出現，揮手向前一指，望見了一條金色的河流，河流的盡頭是一朵太初蓮花托着一輪噴薄的紅日。緊接着河流奔湧将他卷入，來到源頭被那一輪紅日吞噬，阿蒙這是我的世界九聯神國之外的阿蒙，突然聽見了一聲驚恐的怒吼：“阿蒙！你怎麼能夠做到？”随着話音，那“露珠”的裂紋中飛出一道光芒，在不生不滅的永恒中逃匿而去，轉瞬間就要消失。阿蒙冷冷的答了一句：“我的成就已超越造物主，自有手段斬開你的世界，所以才會來找你的。”說話間他已化成一道金光，射破了塞特所逃向的虛空。……已擁有造物主成就的塞特，所開創的世界主體是一座高大巍峨的山峰，峰頂上矗立着他的宮殿，周圍群山起伏環繞拱衛。他就躲在那宮殿中，這個世界之外的人誰也不知道他在幹什麼？塞特知道阿蒙遲早有一天要找他報仇，他躲在這個世界裡是安全的、不受打擾的。但身為九聯神域的主神，他不可能永遠不現身、消失在自己的世界中，這在他人看來，與不存在又有什麼區别？所以他在做準備、準備着與阿蒙一戰，但始終覺得沒有準備好。身為九聯神域的主神、九聯神系的衆天使之長，也是埃居帝國的守護神，但塞特在埃居帝國向波茲臣服時，根本就無心關注，也不聆聽任何呼喚，全身心的在修煉法力、打造法器。九聯神系的成員不僅有神國中的衆神，還有神域中的衆神使。波茲征服了埃居，埃居各地也修建了供奉大光明聖火的神殿，雖然短期來看對九聯神系神力源泉之領域并無實質性的影響，但從長遠看，這幾乎是一種毀滅性的沖擊。在普通民衆眼中，埃居的失敗就是九聯衆神的失敗，法老的臣服就象征着九聯衆神向着波茲主神馬茲達的臣服。埃居民衆不願意真心獻祭大光明神的原因很複雜，比如很多人認為，是神靈抛棄了法老、不再庇護埃居，他們卻仍然向着九聯衆神虔誠的禱告，企圖呼喚衆神重新庇護埃居，給予人們勇氣和希望。這些人的信念或者說觀念，認為神靈不僅是屬于法老的，而是屬于接受榮耀指引的每一個人。還有另一部分人不願意向波茲的神靈獻祭，他們需要一種自我認同感，因為他們是埃居人而不是波茲人，于是通過宗教信仰或者說某種文化認同的方式來表達，雖然埃居向波茲臣服，但他們的内心中并不甘願臣服。但不論怎麼說，波茲帝國對埃居的統治若長期延續下去，并逐漸融合分化這個國度，九聯神系也會以一種緩慢但不可逆轉的方式漸漸失去神力源泉之領域。衆神使們接受的指引以及靈魂力量的修煉，都與神力源泉之領域直接相關，他們怎能不擔憂？這種情況下需要塞特出來，要麼給出對策要麼給予更新的指引，這是身為主神的責任，可偏偏塞特什麼都沒做，就是躲在自己的世界裡準備應對阿蒙前來尋仇。隻有安-拉将九聯神國的輪廓完全展現給阿蒙，阿蒙才能找到塞特藏身的世界；隻有阿蒙已擁有造物主的成就，他才可能有手段斬開塞特的世界。否則塞特就是安全的，誰也不可能來打擾他，盡可以在無限的時間中躲藏下去。但是塞特自己心裡清楚，阿蒙已成為他心中的恐懼和障礙，要想徹底斬除這個障礙，唯一的辦法就是離開這個世界去找阿蒙決鬥、将阿蒙斬落。塞特或許有機會、有過不少機會，想當初阿蒙向他挑戰時，僅僅隻掌握了本源力量的九級成就而已。但塞特當時身受重傷，不想與阿蒙拼命，選擇了避而不見。

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