知網文章>天戴其蒼地履其黃的意思 > 第十四章 孟德請戰（第1頁）
第十四章 孟德請戰（第1頁）
在撲滅席卷洛陽城的大火後，孫堅也是命衆人在洛陽城周遭安營紮寨，等待袁紹等前來會和，商議之後對策。
雲汜等人選取一處平地，也是安營紮寨，稍作休息。
待安頓完畢後，劉備也是召集關張二人以及雲汜，打算對當今局勢稍作分析。
“子歸，你剛才所說聖王之言，是出自何處？”關羽确是先問了一個與當今形勢無關的問題。
“雲長所說，是‘昔之聖王禹湯文武，兼愛天下之百姓，率以尊天事鬼。’這段話吧。”
“正是，還望子歸解我疑惑。”關羽連忙問道。
“雲長不必如此客氣，此話出自《墨經·法儀》。”雲汜解釋道“原文是：昔之聖王禹湯文武，兼愛天下之百姓，率以尊天事鬼。其利人多，故天福之，使立為天子，天下諸侯，皆賓事之。暴王桀纣幽厲，兼惡天下之百姓，率以诟天侮鬼。其賊人多，故天禍之，使遂失其國家，身死為僇于天下。後世子孫毀之，至今不息。故為不善以得禍者，桀纣幽厲是也。愛人利人以得福者，禹湯文武是也。愛人利人以得福者，有矣！惡人賊人以得禍者，亦有矣！”
“意思是以前的聖王禹、湯、周文王、周武王，對天下百姓全都愛護，帶領他們崇敬上天，侍奉鬼神。他們給人帶來的利益多，所以天降福給他們，使他們立為天子。天下的諸侯，都恭敬地服事他們。暴虐的君王桀、纣、周幽王、周厲王，對于天下的百姓全部厭惡、憎恨，帶領他們咒罵上天，侮辱鬼神。他們殘害的人多，所以天降禍給他們，使他們喪失了國家，身死還要受辱于天下。後代子孫責罵他們，至今不休。所以做壞事而得禍的，桀、纣、周幽王、周厲王即是這類；愛人利人而得福的，禹、湯、周文王、周武王即是這類。愛人利人而得福的是有的，厭惡人殘害人而得禍的，也是有的！”
“墨子此言，意在勸解君王遵循法度。天子、諸侯治理天下、國家必須以天為法，以天意為歸。而所謂天意，實即就是我墨家學派所主張的兼愛兼利原則。”
“諸子之言，果是思想深邃、微言大義。”一旁的劉備感慨道。
“董卓之行，倒行逆施、違背法度。如此行徑，使得洛陽生靈塗炭，必将自食惡果，兵敗身亡。”雲汜解釋完墨子言論，對董卓言行做出評價。
“子歸以為，之後該如何是好？”劉備問道。
“如今董賊西遷長安，自是待其根基未穩，乘勝追擊。若待其依長安築起防禦，怕要堅持許久了！”雲汜答到。
“既然如此，我們還在這裡作甚！不如直接起兵，打那董賊個措手不及！”張飛見雲汜幾人不再扯什麼諸子之言，頓時來了興趣。
“翼德不必心急，那董賊身邊有賈诩此等謀士。此刻怕是早已設下埋伏，待我們上去送死。”雲汜勸阻道。
“停又不能停，打又不能打！這算什麼事嗎！”張飛一聽不能進攻，頓感無趣。
“翼德！不可如此急躁，聽軍師把話說完。”劉備訓斥道。
“翼德兄不必如此，雲先生必是有所計較的！”趙雲也是笑道。
“翼德不必急躁，隻要知道對方設伏，早做應對便是。隻是我們現在畢竟兵力不足，還是待大軍集結，與其他諸侯商量後再做打算。”雲汜笑了笑，說道。
劉關張趙四人聽到雲汜此言，也是頗為贊同。就再洛陽駐紮，隻待大軍集結，商讨對策。
過了一日，酸棗盟軍已抵達洛陽，駐紮完畢。
沒一會，袁紹就召集衆諸侯，到營帳議事。
“諸位，現董卓已棄國都洛陽而去，轉而駐守長安。依諸位之見，我們下一步該如何？”袁紹坐在主位，看着下面的各個諸侯，問道。
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