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将内蒙古、外蒙古和西蒙古納入清朝版圖，且能在開疆拓土的基礎上維持比較穩定的統治，是清朝難得的一個閃光點。

說來諷刺，這個閃光點，正是發轫于清朝最大的毒點：以夷治華。

滿人深知自己是蠻夷，為身份和文化而自卑，可又鑒于曆史教訓，不敢抛棄滿族文化身份和旗人統治基礎，徹底融入漢族文化。

為了證明其具備統治中華的正統性，清朝統治者絞盡腦汁，終于從《春秋公羊傳》中找到了一個合适的詞——大一統。用華夷全都包括在内的“大一統”來覆蓋以往漢人的“中國”這個概念。隻要我的疆域足夠大，治下的民族足夠多，就能夠實現“何得尚有華夷中外之分論哉!”

對清朝統治者而言，既然是華夷中外全都包括在内的“大一統”，就必須實現四夷臣服，不是原來漢人那種羁縻政策下的表面上的臣服，是改土歸流式的真正臣服。

于是，在傳統漢人王朝中，被當作錦上添花的開疆拓土、收服蠻夷，在清朝被上升到前所未有的政治高度，就像北宋的收複燕雲十六州一樣，成了滿人早期統治者的執念。一但變成政治問題，就不能再簡單的以經濟效益來衡量。

所以我們可以看到，清朝對于疆土的擴展和維護，至少在康雍乾三朝，是不遺餘力、不計成本的。不僅要占領土地，還要實行有效統治。北面蒙古是推行盟旗制度，南面是推行改土歸流。

這種大一統的理念，随着清朝的統治而延續了兩百餘年，深入人心，為現代中國的誕生奠定了堅實的基礎。近代就算喊出了“驅除鞑虜，恢複中華”的口号，這個“中華”和清之前所指稱的“中華”，意義也完全不同了，是包括東北、蒙古、新疆、西藏在内的新中華，而不是傳統農耕區域的舊中華。

曆史就是這樣諷刺，你可能滿懷惡意，卻結出善之花。可能滿懷善意，卻得到惡之果。

思緒飄的太遠，康熙趕緊撤回到眼下。原來的老康熙對胤祥的身世是十分忌憚的，尤其是在九子奪嫡的後期，生怕老十三借此引來外部勢力的幹涉，所以後來推選阿哥帶兵西征準格爾，老十三連初選都沒進入，直接就淘汰了。

可現在的康熙是不會放過這條線索的，老十三早就被他納入出征計劃之中。實際上，就算老四胤禛沒告訴老十三他的身世，康熙原本也預備這些天找機會和胤祥說明此事。

原來曆史上的西征要等到康熙五十六年，距離現在不到十年。但這十年康熙也等不起了，他生命的倒計時已經啟動，需要做的事情太多，剩餘的時間太少了，現在是分秒必争。他決定支持老大和老十四的戰略，在五年内主動出兵，兩個阿哥再加上老十三，一起進攻準格爾部和沙俄。

疆土不能丢，西蒙古必須征服，新疆、青海、西藏、蒙古，大一統就是一個都不能少。這種既要破除清朝的糟粕，又要保留清朝的精華，還要不動聲色的我反我自己的極限操作，愁的康熙本來不多的頭發，如今都快掉光了。再這樣下去，可以加入老八的光頭黨了。

看起來康熙是禦極近五十年、數次親征的皇帝，威望權柄無人能及，可這些和他将要完成的高難度操作相比，又太過渺小。能力越大，責任越大，康熙深刻的理解了來自二十一世紀美帝國的這句話。

得了，也别再想什麼打獵休息了，乖乖回宮準備接下來的大變革吧。如果還有下次，肯定不穿皇帝了，心累。

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