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第521章 南北之争(第1頁)

【金國滅亡之時,遼宋金相繼對峙近三百年導緻的南北裂痕已經非常明顯。

一方面誕生了如完顔陳和尚這種常讀文史,喜研《小學》《論語》《春秋左傳》,以秀才自居的女真人。

另一方面,金國亡國時又有不少漢人官員為其殉國,并視金國為中原正統,視南宋為他國異族。

三峰山之戰後,金哀宗在汴京抵抗了一年後出逃,先流亡歸德,後駐防蔡州,而這個最後的據點在蒙古猛攻之下也飛速覆滅。

最終的蔡州之戰時,不願亡國的金哀宗傳位之後自殺。

而即位的金末帝,從登基到與破城的蒙古人死戰而亡前後不過一個時辰,創下了皇帝在位最短時間的記錄。

此戰當中南宋出力不多,最終擒獲的最有分量的官員是金國漢人官員,樞密使張天綱。

既是漢人,那在獻俘太廟之後就順理成章進入了招安程序。

在南宋看來,你金國都沒了,我許一點高官厚祿,你來演個歸正戲碼,大家兩全其美,豈不美哉?

結果身為階下囚的張天綱絲毫不吃這一套,而且振振有詞:

我生于金,仕于金,自然忠于金。

“國之興亡,何代無之。我金之亡,比汝二帝何如?”

這話可以說非常紮心了,引得當時審判張天綱的臨安知府大怒,将其打了個半死。

這事兒最終被推到宋理宗面前,于是宋理宗詢問張天綱難道真不怕死?

張天綱也倒很是淡然,稱“大丈夫患死之不中節爾,何畏之有?”隻求速死以全臣節。

從金國留下的記錄來看,張天綱效力金國時一直反對伐宋,力主聯夏宋拒蒙。

在金國滅亡前夕,有人建議驅趕饑民入宋趁亂進攻;有人建議讓士卒練氣功可以不吃糧食刀槍不入;還有人建議騎兵頭戴獅虎面具驚吓蒙古軍馬以破敵等等,均被張天綱一一駁斥不許,算是個标準意義上的好官。

宋理宗因而愛其才,允諾隻要寫個供狀就能免其罪,但還是被張天綱駁罵:殺就殺,寫什麼供狀?

張天綱固然給金國留了最後一絲絲顔面,但從其身上也能看出來,當時南北身份認同上割裂得已經非常之嚴重。

後來狹義上的蒙古帝國因為諸汗國内讧分裂而滅亡,忽必烈在自己的領地上建立起來的元朝将人分數等,漢居最末,使得南北漢人在身份認同和物質差異上的分裂更加嚴重。

從這點上來說,洪武帝雖然被教員稱用兵僅次于唐太宗,但在彌合南北裂痕上做出的貢獻要更加亮眼。

老朱後來答複劉三吾南北治民差異之論時候所說的“地有南北,民無兩心,帝王一視同仁,豈有彼此之間”可謂是非常具有水平。

但當時都已經洪武二十二年末了,劉三吾當時位列翰林學士尚且認為北方隻能威壓,由此能看出宋遼至元亡所留下問題的棘手程度。

不過這個話題就扯遠了,金人亡國,蒙古南下,南宋最後的風流之士也終于站了出來。】

〖北宋和遼時候還好一點,北宋亡國之後那真是一攤爛賬,完顔構帶頭欽點不認可北方漢人,再兼之後來的金國是金人治金漢人治漢,其中混的不錯的對金國有歸屬感不奇怪。

不是金國有多好,實在是南宋太爛了!

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