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第33章 樊宏陰識列傳見解與大綱（第1頁）

《後漢書》中樊宏陰識列傳的史學價值

引言

《後漢書·樊宏陰識列傳》是一篇治史視野寬廣、内涵豐富的重要文獻。作為東漢後期的知名文學家和政治家，樊宏的生平經曆、政治主張及思想特點在這篇傳記中得到了生動的描述和深入的闡發。通過對其"陰識"（陰暗難明的見識和洞察力）的分析，我們不僅能夠深入了解樊宏本人，更能窺見東漢末期複雜多變的政治局勢和士大夫階層的精神追求。本文拟從樊宏的生平、政治主張、思想特點、在《後漢書》中的地位等方面，系統地探讨這篇傳記的史學價值，以期對我們全面認識東漢晚期的政治社會狀況提供新的視角。

樊宏的生平

樊宏（約152—陽嘉元年，即238年）字士信，幽州涿郡（今河北涿州）人。少年時即以文章着名，曾任太常博士、司徒掾等職。建安末年，樊宏與曹丕等人關系密切，參與建立曹魏政權。之後他先後在曹丕、曹叡、司馬炎等魏晉初年幾位皇帝手下任官，擔任太子中庶子、尚書右丞、尚書令等要職。可見樊宏政治地位的重要性。

樊宏的一生可謂波瀾壯闊。從東漢末年混亂局勢中涉足政壇，直至魏晉初年權勢顯赫，他的經曆折射出當時士大夫階層紛争激烈、前途多舛的特點。值得關注的是，樊宏雖然成功進身高位，但他在政治實踐中并未完全認同當時的統治者，而是保持了一定的獨立性和批判精神。這種矛盾的政治立場，使他的"陰識"（見解）在《後漢書》中獨樹一幟，成為後人研究東漢末期政治社會狀況的重要窗口。

樊宏的政治主張

從《後漢書·樊宏傳》可以看出，樊宏的政治主張主要有以下幾個方面:

其一，反對專制獨裁，主張君臣共治。樊宏認為，理想的政治狀況應當是"上下和諧，君臣相得"。他批評當時的統治者"多用權術，少存仁義"，以至于"朝廷擅權，國家為害"。顯然，他反對專制集權，主張君主應該聚賢納谏，與臣下共同治理國家。

其二，主張重視人才，推崇賢良。樊宏認為，治國之道在于得賢良，而非依賴武力。他謂："夫以武取士，其多失也;以德取士，其多得矣。"因此他主張選拔德才，棄用奸佞，以期營造一種重視賢良、獎勵賢能的政治環境。

其三，維護士風，反對腐敗。樊宏十分關注當時士風的敗壞，痛斥官吏奸佞、貪婪腐敗，"競争逐利，視名利為先"的弊端。他呼籲恢複士人的道德操守和社會地位，維護士道的純正，以期實現社會的根本性改革。

可以說，樊宏的政治主張體現了他作為士大夫階層一員的強烈理想和擔當。他試圖通過建立更加公正合理的政治秩序，來維護士人的地位，實現自己對于理想政治的追求。這種獨特的政治取向，使他在動蕩的東漢末年成為一個引人注目的重要人物。

樊宏的思想特點

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