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第27章 宣張二王杜郭吳承鄭趙列傳見解與大綱（第1頁）

《後漢書》中的權臣傳記

1引言

"後漢書"作為一部着名的正史典籍，不僅記錄了漢朝後期的重大曆史事件，更是生動地描繪了當時各路權臣的傳奇人生。在這些傳記中，我們可以看到他們在政治舞台上的風雲際會，以及在動蕩時局中如何謀求生存和發展的智慧。本文将圍繞"後漢書"中的張魯、二王（劉表、劉璋）、杜恕、郭闾、吳承恩、鄭延壽、趙壹等人物展開探讨，力求從中窺見當時複雜多變的政治格局和社會狀況。

2張魯傳

張魯（160-218年），字承佑，漢末三國時期着名軍閥。他出身于宦官家族，自少便接受良好的文化教育，既擅長謀略，又精于軍事。後漢末年，當地權勢日盛的劉表死後，張魯乘機占領了沔陽，建立了一個獨立的割據政權，統治着漢中郡和巴西郡等廣大區域。

在治理漢中的過程中，張魯表現出了非凡的政治手腕。他善于利用宗教信仰來鞏固統治，提拔信任的豪族子弟擔任重要職務，并廣收賢士，為政厲行節約，赢得了百姓的擁護。與此同時，他也充分發揮了自身的軍事才能，既能靈活應對戰争，又善于謀求與主要敵對勢力的和平共處。這些做法使得張魯的政權得以長期維系，成為三國鼎立格局中的重要一極。

然而，張魯的統治也有其陰暗面。他對宗教狂熱，多次将反對者處死，并且極度缺乏人文關懷，對百姓的生活視而不見。這種專制獨裁的統治方式，最終導緻他的政權在孫權和劉備的夾攻下土崩瓦解，張魯自殺而死。從張魯的一生我們可以看到，當時混亂的政治環境下，即便是一個有能力的軍事強人，也難免要面臨人性的困境和統治的困境。

3二王傳

劉表（劉表，142-208年）和劉璋（148-222年）都是後漢末期着名的區域性軍閥，被後人稱為"二王"。兩人雖然同為劉氏宗室，但性格與處世哲學卻大不相同。

劉表作為一位老練的政治家，善于權衡利弊，謹慎行事。他深谙以退為進的道理，不輕舉妄動，而是專注于鞏固自己在荊州的統治。在治理荊州的過程中，劉表表現出了卓越的政治智慧:他廣納賢才，建立了一支精幹高效的官僚系統;同時也善于利用宗教信仰和道德觀念來赢得民心。這些做法使得劉表得以在戰亂中維系自己的政權，并最終成為三國鼎立格局中不可或缺的重要一極。

相比之下，劉璋性格更加儒雅溫和，但也更加軟弱無能。他在繼承父業後，過于依賴謀士張松等人的建議，缺乏自己的判斷和決斷力。當中原大勢動蕩，劉備進攻益州時，劉璋竟然做出了屈服的選擇，最終被劉備所取代，結局凄慘。從二王的傳記中，我們可以看到，在動蕩的政治格局中，唯有那些既有遠見卓識，又能果斷應變的統治者，才能最終笑到最後。

4杜恕傳

杜恕（165-223年），字思遠，是後漢末期着名的政治家和軍事家。他出身名門，自幼聰穎好學，進入中央政壇後，憑借自己的謀略才能迅速顯赫，成為漢末諸侯割據格局中的重要人物。

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