第338章你越想赢,越打不過
第三天的下午,是辯論會最後決賽的日子。
李野等人抵達辯論會決賽現場的時候,秦永盛忽然小聲問李野:“李野,你這兩天沒睡好嗎?要不要趁着還有時間,抓緊眯一會兒?”
李野詫異的道:“沒有啊!你從哪裡看出我沒睡好了?”
秦永盛看了看李野,道:“倒是看不出來,但是總感覺你有點累。”
“伱淨說大實話,”李野又氣又笑的道:“讓你每天接待好幾撥熱心的同胞試試,你們在上面睡大覺,我在下面聊感情,能不累嗎?”
這幾天來酒店的海外同胞就沒斷過,而且大部分都能喊出李野的名字,搞得李野跟吉祥物似的,被周領隊拉出來拉出去的站台。
“我也想累,可人家不找我呀!”喬大鵬憋着嘴,裝出一副可憐樣子道:“我也想接受那些同胞的熱情,特别是那些帶着漂亮孫女、拿着大把禮物來的慈祥老爺爺”
“滾,都屬兔子的是吧?我有好東西沒跟你們分享嗎?再說我翻臉啊!”
“哈哈哈哈”
衆人一陣哈哈大笑,倒是把賽前的緊張情緒化解掉了。
這幾天李野等人确實都收了不少禮物,但還是一般的水果、點心居多,都被大家的腸胃消化掉了。
至于像傅桂茹那樣慷慨的僅此一例,大家都在紛紛猜測,對方到底是什麼樣的人物。
李野也想知道她的情況,隻不過裴文聰一直沒有給李野回話,估計私家偵探也不是fbi,分分鐘就能查出人家的底細。
決賽開始的時候,李野看到了台下的吳錦媛,耳邊又飄過她說過的那半截子話。
“辯論賽,沒問題的。”
好像真的沒問題。
辯論賽的雙方是京大和港島中文大學,決賽辯題是——儒家思想跟其他文化可以共存。
這個辯題乍一看沒毛病,因為儒家思想在李家坡是比較盛行的,而且李野記得按原時空的軌迹,後面的幾屆辯論會上,确實出現了有關儒家思想和西方風氣的辯題。
但是當李野等人在知道這個辯題的時候,卻是非常重視,非常謹慎的。
特别是針對反方,做出了多種應對方案。
因為如果說儒家思想不可以跟其他文化共存,那麼會不會被人曲解,甚至被有心人利用?
這會兒内地跟不列颠的談判,可還沒完呢!你說不能共存,那是不是意味着非黑即白,東風一定要壓過西風?
所以李野等人準備,一旦抽中了反方,就往“儒家思想跟其他文化不是共存,而是本身就有共同之處,可以融合、互補”的方向辯論。
但是在抽正、反方的時候,有意思的情況卻出現了。
京大抽中了正方,而港島中文大學卻抽中了反方。
這你還怎麼辯論?
港島一直自诩是“東西合并”的典範,你們自己說兩種文化思想不能并存?
那倒是怪好嘞!你們是要把所有的西方意識去掉,恢複正統的老祖宗文化嗎?
開玩笑,那怎麼能顯現出我們大種花帝國的寬厚和包容?
不過辯論開始之後,港島中文大學一方卻沒有喪氣投降,而是亮出了一個“太極陰陽圖”,提出了“此消彼長”的辯論思路跟京大積極對抗。
但不管怎麼說,儒家思想和其他文化思想共存的事實,沒有被質疑分毫。
但是等到港大三辯何秋生開始質辯小結的時候,風向卻突兀的歪了。
“縱觀曆史,任何一種成功的文化思想,都有着強烈的侵略性,西方的十字軍東征,前後高達八次之多,起因正是信仰思想的碰撞,
而在我們東方,此前有着輝煌的百家争鳴,道、墨、法、農等等諸子百家各有擅長,最終卻獨尊儒術,
甚至在盛唐時期,儒家思想更是南下北上,把其餘的地域文化全部壓制、吞噬,最後消化掉了”
“所以兩種思想如果同時并存,那麼并不是思想本身的和平友善,而是因為雙方力量對等所形成的相持,就像太極圖上的陰陽相持一樣”
何秋生忽然看向了李野,道:“比如正方三辯這位年青一代的新秀作家,就在自己的小說《朔風飛揚》中詳細叙述了儒家思想的擴張和受挫”
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