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第311章 正辯（第1頁）
張心湛道：“我們同為三清弟子，當然……”
公主哼了一聲，道：“還是且行且看吧！”
張心湛于是朗聲說道：“在下龍虎天師派掌門張心湛，奉永安公主調停谕令，主持今日之辯，我以為，先由現任掌門陳思發言！”
淩音道：“不服，何以她們先說？她這個掌門，我們是不承認的。”
張心湛道：“地點已經遵照你們的意願，先來的尼宗所在，發言先後你們不得再有異議！”
公主低聲道：“為什麼不讓尼宗先說，這樣道宗再批駁尼宗，就有了靶子……”
張心湛低聲回道：“從來都是先入為主，還是讓道宗先說……”
淩音還要堅持，被正中的師太用手勢一壓，于是任由陳思先說。
陳思道：“峨眉山自上古真仙天真皇人顯迹，軒轅黃帝問道，從漢代張道陵、唐代呂洞賓相繼以為道場，均有史書地志記載，可見峨眉自古以道宗而興……”
淩音正要插言反駁，一直關注淩音動向的張心湛先插言：“能否先聽對方說完？”
陳思續道：“雖然我峨眉發源于道，但山靈毓秀，佛道儒、僧道俗三家都在峨眉發迹，可見我峨眉兼容并蓄之底蘊。尤其自元代以降至今，峨眉連出三位高人，從俗宗諸葛真、尼宗郭襄，再到道宗中絕境洞妙真人，可謂各擅勝場，但俗道同流，一直是峨眉派的主流，流傳至今已三十二代，我玄高祖師諸葛真與我師洞妙真人都以此為正朔排資論輩，曆次武林盛會，如華山論劍、九華論兵、真武論一，都由我道宗代表峨眉出戰，也是峨眉派惟一正統代表！尼宗别辟蹊徑，也不是不可以，隻可惜隻曆經數代，年短資薄，妄稱峨眉正朔，何以服天下悠悠衆口？今日相會，不妨把話說開，願聆明誨！”
那正中的師太待飛棘子陳思說完，先緩緩地向公主合什：“無量壽佛與無量天尊，都是無量世界；峨眉尼宗與峨眉道宗，都是化外之人！公主，小尼慈音，不敢擅先，先聆聽了飛棘子的一番開場，算是于禮上補過，不知諸位肯否聽小尼一語，暢言峨眉源流正奇之變？”
張心湛還未搭言，公主道：“願洗耳恭聽！”
慈音道：“峨眉武術淵源流長，其發源之早，雖少林、武當、全真亦不妨多讓，但論溯源清晰，武林之中，惟有龍虎天師派一脈，代代相承，堪稱清清楚楚、明明白白！對方自稱峨眉正朔，我想問的是，自元代諸葛真以上，不用上溯十代，隻須上溯三代，誰能述清，曆代掌門是誰，有何成就？無非一筆糊塗帳，也就是說，道宗有載者，也就是諸葛真以來曆任掌門。而諸葛真卻并非是道宗代表，而是僧道俗三家代表，他的無相神功，代表僧；他的太乙真氣，代表道；他的天山七十二劍，代表俗，此其一……其二，他的确傳承了你們道宗自稱的正朔，但是他的三項絕藝在哪？他的三項絕藝沒有一項留在峨眉！無相神功在西門族群，太乙真氣在南宮世家，天山七十二劍湮沒無聞……你們道宗現在用的六陽掌、五光劍都是我們郭襄祖師傳承下來的武功！”
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