易:老師,如果我遇見信佛的人,我是不會打他的。
米:因為你相信天人學嘛,不和他們一樣。
易:如果打他們的話,我的手也疼啊,還怪累的慌,不如把他們身上的錢都搶走,反正這對他們來說都是妄念和妄見,又不報警,又不生氣,我還能撈點實惠。
米:……你小子出息了!這是要青出于藍啊。
易:不是說好了一切都是颠倒虛妄的空幻嗎?那行善和作惡也沒分别呀!還不能生出分别心來區分“善妄與惡妄”、“善空與惡空”,咱還不如去搶東西好了,既然都是妄,不如爽一爽。
我看以後所有的佛法都可以歸結為殺人放火,比如之前有人考校我佛法,讓我講一講什麼是四聖谛,現在我就說,四聖谛的核心内容,就是殺人放火搶東西。
誰敢說不對?四聖谛講的是“苦、集、滅、道”,那苦集滅道是不是空啊?是空。殺人放火搶東西是不是空啊?也是空。好了,大家全都是空,那麼四聖谛的核心就可以是殺人放火搶東西。
哈,我很想問問那個考我佛法的人,對我的這些解釋,你敢說不對嗎?那你就是對苦集滅道和殺人放火起了分别心,起了分别心,你就是邪門歪道,你是佛家的敵人!
同樣的道理,念佛是什麼呢?念佛就是念叨殺人放火,往生是什麼呢?往生就是往别處去殺人放火,極樂世界是什麼?極樂世界就是殺人放火的地方,等等等等,誰敢說半個不字,那就是起了分别心,是把事情分别看待,那就是邪道,那就是佛敵。
佛家沒有任何一部經書寫過空≠空,妄≠妄,幻≠幻啊,《楞嚴經》說世界颠倒、衆生颠倒,那咱就颠倒着來呗,根據負負為正的原理,我們這颠倒啊,反倒是能把一切給正過來,那樣大家就都有了本妙圓心,哦,捎帶着還有一堆金銀财寶呢。說不定把屠刀一扔,還能立地成佛哦。
老師,您看我悟的透不透?
米:哎呀,你是學佛的奇才啊,能說出這番道理,已經頗有佛光寶相了,為師我送你個法号,就叫悟空吧。你才是把空字悟透的人,這個法号實至名歸。不過有一點你可要記住,以後惹了事,千萬别提起為師我啊。
易:咦,這個情節好熟悉。
米:什麼熟悉不熟悉的,悟空你以後去殺人放火搶東西,别人要是怪到我頭上來怎麼辦?我不就成教唆犯了?
易:嘿嘿,殺人放火啥的肯定是開玩笑啦,我學習天人學這麼久,怎麼可能去做那些丢功德分的事呢?說這些事情,主要是想表達一下佛家法理在邏輯上的缺陷,哦,是邏輯塌陷。
老師,為什麼佛家在法理上會出現邏輯塌陷呢?
米:因為他們不能有分别心嘛!沒有分别心,就失去了最基本的分辨能力!比如《楞嚴經》吧,在不能分辨的前提下還要吭哧吭哧地搞什麼妙圓心、颠倒心,那不是逗嗎?可不就邏輯塌陷了呗。
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