餘在烏魯木齊,軍吏具文牒數十紙,捧墨筆請判,曰:“凡客死于此者,其棺歸籍,例給牒,否則魂不得入關。”以行于冥司,故不用朱判,其印亦以墨。視其文,鄙誕殊甚。曰:“為給照事:照得某處某人,年若幹歲,以某年某月某日在本處病故。今親屬搬柩歸籍,合行給照。為此俾仰沿路把守關隘鬼卒,即将該魂驗實放行,毋得勒索留滞,緻幹未便。”餘曰:“此胥役托詞取錢耳。”啟将軍除其例。旬日後,或告城西墟墓中鬼哭,無牒不能歸故也。餘斥其妄。又旬日,或告鬼哭已近城。斥之如故。越旬日,餘所居牆外有聲。《說文》曰:“,鬼聲。”餘尚以為胥役所僞。越數日,聲至窗外。時月明如晝,自起尋視,實無一人。同事觀禦史成曰:“公所持理正,雖将軍不能奪也。然鬼哭實共聞,不得照者,實亦怨公。盍試一給之,姑間執讒慝之口。倘鬼哭如故,則公益有詞矣。”勉從其議,是夜寂然。又,軍吏宋吉祿在印房,忽眩仆。久而蘇,雲見其母至。俄台軍以官牒呈,啟視,則哈密報吉祿之母來視子,卒于途也。天下事何所不有,儒生論其常耳。餘嘗作烏魯木齊雜詩一百六十首,中一首雲:“白草飕飕接冷雲,關山疆界是誰分?幽魂來往随官牒,原鬼昌黎竟未聞。”即記此二事也。
又,離我家三四十裡的地方,有個人殘暴虐待弄死了仆人夫婦兩個之後霸占了他們的女兒。這個女子一向聰明黠慧,侍奉主人的飲食服用,樣樣都很稱心。凡能博得他歡心的事情,淫蕩狎昵、打情罵俏等等無所不做。人們都背後議論說她忘記了父母之仇。主人被她迷惑得不可自拔,對她言聽計從。女子開始時引導主人追求奢侈豪華,把家産耗去了十分之七八。随後又離間主人家親人的骨肉關系,使一家人之間互相怨恨像仇人一樣。接着經常向他講述《水浒傳》宋江、柴進等人的故事,稱贊他們是英雄好漢,慫恿他與強盜往來。主人最後竟然因為殺了人要償命。行刑這天,這個女子沒有去哭遭受極刑的男人,而是悄悄帶着酒,到父母墓前祭祀,說:“父母雙親經常在夢中驚吓我,恨恨地想要打我。今天明白了嗎?”人們這才知道她原來是蓄意報仇,說:“這個女人的行為,非但人預料不到,就是連鬼也未能料到,真是機謀深遠啊!”然而,人們并不認為她陰險,《春秋》主張原心定罪,重視推究動機,何況這本來就是不共戴天的家仇。
我在烏魯木齊時,軍吏拿來幾十張文書,捧着墨筆請我簽批,說:“凡是客死在此地的人,其靈柩回家鄉,照例要給文書,不然死者靈魂就不能進關。”因這個文書通行于陰曹地府,所以不用朱筆簽發,上面的印也是黑色的。
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