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第395章 待證法身(第1頁)

第395章待證法身

于此刻,歸元心中浮現出一道盤坐在菩提樹下的身影,而他的背後存在一方清淨無暇,自在圓滿靈山當中。

一切衆生不生不滅,不垢不淨,不增不減,同生同滅,寂滅為樂,花開而生,花落而轉,雖無道行不朽,常駐無量恒沙不滅。

更有一道道禅唱聲響起,十方三世一切諸佛菩薩齊聲禮贊,經聲佛号廣大,腳下又生出一方方靈山而行。

有十方三世一切諸佛菩薩,自然有十方無量莊嚴靈山。

如此,佛駐靈山,靈山生佛,界中佛,佛中界,生生滅滅,無量量數。

“釋迦悟道而創無量恒沙,恒沙中有無量存在悟道成佛,佛生靈山,靈山生佛……”

此刻,歸元心中的内景之圖已成。

歸元渾身似有無量佛于他此身頌唱,他此刻就是佛,佛也是他。

釋迦之身,以無量佛之靈覺而照亮自身一元之竅。

這時候恰好,之前歸元前身從天位境退化而化的鴻蒙歸墟在此刻倒着旋轉,湧現而出。

落入那被無量佛陀之靈覺照亮的竅門位置。

在此刻,歸元的體内接連不斷響起‘噼裡啪啦’的響聲,如同一股股春雷炸響,萬物複蘇之感。

而同時歸元還在感悟其釋迦之意。

就在剛剛,他已然對‘釋迦’二字有了些許感悟,聖父和釋迦有點類似,聖父是教化,釋迦所言為智慧,但其實是象征着釋迦成道之時說的話。

萬物皆有覺性。

隻是他釋迦是第一個覺者,覺者有開悟之意,也有先行者之意,既然是先行者,那就有點化智慧的責任。

所以‘釋迦牟尼’這道位格,更多是要求點化衆生心中的慧根,讓其覺性自悟,方能成功。

“講道,點化。以凡人最好,而教化一路派以修行者最妙,一陰一陽,一始一序,方能讓其大道演化而下。”

歸元睜開雙眼,如今他的一元之竅還在不斷開辟,隻是說這竅門越往後開辟的難度就越高。

因為開辟後的竅穴會自發的影響還沒開辟的竅穴,變得更為堅固。

其實有一個原因就是,你開辟竅穴會強化你自身,越往後不僅力量減弱了,而且阻礙還增強了。

自然不一定誰都能成一元之數,但對歸元來說,其實也是灑灑水。

這些阻礙在他的感悟以及以終結聖王為充電池的力量面前,完全沒有任何作用,而随着竅穴的開辟。

歸元是以一竅為一無量恒沙世界為核心的,往後他的一元之竅當中全是無量恒沙世界,世界又有佛,佛又有世界。

無窮無盡。

而且修行方法說簡單也不簡單,需要點化生靈,借以一抹存于心靈當中的覺性而成為他竅穴的無量恒沙世界當中一尊佛陀的虛影。

但也簡單。

因為點化最簡單的自然就是将動物開悟,讓其有了人的智慧,但對人來說的話,想讓他們心甘情願地開化。

需要辯道,需要論道,啟發他們的智慧,這極其困難。

随着竅穴的開辟,歸元自身凝聚的無量佛一尊尊入駐竅穴,歸元自身的氣質也發生了極大的變化。

原本還虛無缥缈的仙道氣息,如今像是返璞歸真一樣,如同一個凡人一般。

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