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第114章 魏王争嫡之心（第1頁）

一日，魏王府。魏王李泰向魏王府傅王珪請教忠孝之事，王珪說道：“聖上既是大王的君主，侍奉聖上要竭盡忠誠；聖上又是大王的阿耶，侍奉他要竭盡孝心。盡忠盡孝可以成就自己的美名。”

李泰問詢道：“您請給小王指點迷津，如何盡忠盡孝？”

王珪點撥道：“想聖上之所想便是。”

李泰聰慧過人，馬上醒悟道：“聖上最近正為阿娘去世而悲傷，小王應在此處做文章。”

王珪點頭稱是，心想：“孺子可教也。”于是，王珪在李泰耳語一番，李泰聽罷會意一笑。

李泰按照王珪的指點，為體現自己的孝心，撈取政治資本，他專門親自到洛陽龍門石窟考察後，出巨資為母親文德皇後在洛陽龍門窟造像。他從北魏皇室開鑿未完工的賓陽南洞入手，在原來已初具規模的基礎上雕刻出主佛和菩薩像。

在完工後，請岑文本撰文，大書法家褚遂良書丹了洋洋灑灑1800多字的造像題記，使用大量篇幅去歌頌長孫皇後的“懿德”。

為了加快工程進度，他命人将其中的一塊原是北魏宣武帝為孝文帝、文昭皇後開鑿功德窟的發願碑文，抹去原碑文重新刻制造像題記碑文，碑額上用篆文镌刻着“伊阙佛龛之碑”六個大字。“伊阙佛龛之碑”通高五米、寬一米九，碑文字共三十二行，滿行五十一字，計一千六百餘字。碑文内容為：

“夫藏室延閣之舊典，蓬萊宛委之遺文，其源始于六經，其流分于百氏，莫不美天地為廣大，嘉富貴為崇高。備物緻用，則上聖存其發育；禦氣乘雲，則列仙體其變化，茲乃盡域中之事業，殚方外之天府，逾系表而稱笃論，阙帝先而謂窮神。……”

自從長孫皇後因病去世，李世民陷入深深的悲痛之中，當他得知李泰為文德皇後豎立“伊阙佛龛之碑”後，大誇李泰“純孝”。李泰借此為文德皇後造像豎碑的機會，有了陰謀奪取太子李承乾寶座的觊觎之心。

數日後，王珪的舊友韋挺在其授意下，以當時社會風俗敗壞，人們不知教化為名。韋挺上奏将其奏章《論風俗失禮表》、《議婚俗表》與文德皇後的《女則》一起頒布于天下，讓天下百姓都學習、遵守。李世民看罷韋挺的奏章，龍顔大悅，專門在宮中設宴款待，稱贊他能夠盡誠規谏，對他大加賞賜，升任其為銀青光祿大夫，行黃門侍郎，兼魏王府事。

太宗對韋挺說：“韋愛卿擔任行黃門侍郎，是朕的意思，可左右大臣沒有一個為愛卿說情的！”

韋挺慌忙跪拜道：“臣愚笨，不可以玷辱高位，并且不是功臣也不是舊臣，卻位在秦王府藩邸舊臣之上，希望把臣的職位讓給那些勤勉立功的人吧。”李世民沒有聽從。

自此，魏王李泰屢次受聖上恩寵，太子李承乾多有過失，李世民有廢立的想法，一日，李世民與王珪、中書侍郎兼太子左庶子杜正倫在宮中見面時，李世民說道：

“魏王這孩子真是純孝啊！他有心專門到洛陽龍門為文德皇後豎像立碑，朕甚是欣慰！”

王珪回應道：“自從文德皇後薨了，李泰這些日子思念過度，常常哭泣不止，形容槁枯。”

李世民感歎道：“李泰的賢德與才能堪當太子之位，隻可惜現太子有腿疾，難堪擔此重任。”

王珪與杜正倫聽到李世民的話當場震驚不語。一會兒，王珪與杜正倫向李世民辭别離宮，當走出鳳鳴宮外，王珪借口有事讓杜正倫先走，他折回了鳳鳴宮。

李世民見到王珪又回來，感到奇怪地問道：“王愛卿，你有事嗎？”

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