第o章因果
世間一切都由因果而來,佛教所說的因果指的是福報和因緣。比如,我們過年時會祝賀:大吉大利、身體健康、财源滾滾、萬事如意。
性格決定命運是因果。社會的總體展水平與個體展水平不總是一回事。人生不如意十之八九。在同一社會中,有人進入現代化,有人還停留在封建社會。
有人希望财富流入自己囗袋,與别人競争,無倫商場情場自己都是赢的一方。所以幸運不會降臨在每個人頭上,有人得意,意味着有人失意。
科學的展讓人類認識越來越多的因果,而現的過程本身就是因果。科學是認識和利用因果的過程,而魔法是改變因果的過程。我們都希望種善因得善果,然則卻不一定如此。因為事物的展錯綜複雜。
但人可以在一定範圍内利用因果,比如快撞到牆時可以回頭。為什麼有的人承受力高,有的人承受力低。因為承力高的人在面對事情時是快樂的,積極的情緒促進大腦。
不是有人天生聰明,隻是有人更善于現因果、利用因果。
道家的因果與佛家不一樣,福兮禍之所倚,禍兮,福之所倚。錯也許是對的開始,對也許是錯的開始。人們受表象所惑,不能全面地權衡利蔽。
世之因果罪與罰,講前世今生,最重要的不是祈求來生,而是現世報。
有的父母生了孩子,孩子不能回報,反而拖累父母。這就是緣也是劫。反之,有的子女一直為父母奉獻,甚至像花千骨的憫生劍一樣,生一個孩子是為了給另一個孩子受罪,這就是緣劫相依。
因果福報也說明了上天不會把好的全部留給一個人,也不會把壞的全部留給一個人。有聰明的的才智不一定家境好,家境好的人不一定有聰明的才智。有财富的人不一定有健康,有健康的人不一定有财富。失之東隅,收之桑隅。無論科技再達,人類都面臨分配不均的問題。
失敗是成功之母,從失敗中吸取教訓,走向成功。是創造良好的因果。面對事情必須靈活應變,不要僵化思維。遇到事情多想幾步。
漫長的曆史長河中人類對因果掌控到何等地步,我們會看每個偉大人物的傳記,學習他們身上的品格。雖然經驗隻能借鑒不能照搬。
牛頓現了重力就如同練武天才現了武學秘芨,有慧根的人才能找到适合自己施展才華的領域。
不認識客觀存在的因果又談何逆轉。
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