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第729章 栽贓陷害（第1頁）

另一個維度裡的喜馬拉雅山脈名為玉霄天脊，“玉霄”象征着高潔與神聖，“天脊”則代表天之脊梁，寓意此山脈的雄偉與高聳。

落基山脈名為玄龍縱脈，“玄”代表深邃與神秘，“龍”則是華夏民族的象征，代表着力量與威嚴；“縱脈”則指山脈的縱向延伸。

内華達山脈名為翠微夏嶽，“翠微”代表青翠的山色，“夏”一指大，二指華夏。

安第斯山脈名為雲岚山脈，“雲岚”二字代表着山間雲霧缭繞的壯麗景象，寓意安第斯山脈的廣闊與美麗。

阿爾卑斯山脈名為翠雪天屏，“翠雪”代表青翠的山峰和積雪的絕巅，“天屏”則指如同屏障般守護着天空的山脈。

澳大利亞的大分水嶺名為滄海龍脊，“滄海”代表廣闊的海洋，“龍脊”則指山脈如龍脊般蜿蜒，旨在描繪海岸山脈與海洋緊密相連，共同構成壯麗的自然景觀。

……

一系列極具華夏特色的地理名稱就此誕生。

當千年後的人們旅遊到此時，先是對華夏文化津津樂道，而後就是感慨季漢的地理大發現是如何偉大。

封天禅地儀式進行到這一步，基本到了尾聲。

按照始皇帝和武帝的慣例，之後還有【刻石記功】、【改制應天】、【大赦天下】三個環節。

刻石記功指的是封禅刻石，将祭者的政績功德【傳之無窮，永存不朽】。

比如，秦始皇的《泰山石刻》其銘文曰：「皇帝臨位，作制明法，臣下修饬。二十有六年，初并天下，罔不賓服。」

改制應天始于漢武帝。他老人家在東祭泰山後，改年号為「元封」。取順承天意，逢兇化吉的美好意願。

大赦天下則是為了彰顯帝王的仁德，宣揚封禅「為蒼生祈福」，與民同樂的「浩蕩皇恩」。

阿鬥抹去了改制應天和大赦天下兩項，隻留下刻石記功一項，在天壇不遠處的山體上，刻出一塊兩丈長的石碑，書寫銘文。

又在地壇附近尋堅硬的山石，雕刻了平面的世界地圖，将各地的州郡名稱全部列出。

還在炎陽洲、玉阙洲、滄海洲等地預選了城市方位，預刻了州郡名稱，為後世人開發新大陸指引道路。

做完這一切，阿鬥率領群臣将士，離開帕米爾高原，向東而去。

吳郡吳縣。

顧雍看着各地傳來的情報，嘴角高高揚起，喜道：

“好啊，平息民亂的功勞，全部被我們的人攥在了手裡，各地太守、将領顯得越發無能。

甚至，許褚、武六栖、呂蒙、徐盛、丁奉等人徒費糧草，沒起到任何效果。

哈哈哈……吾計成矣！”

一個黑衣人問道：

“先生，我主問您下一步該如何進行？之前定下的計策，要不要調整？”

顧雍道：

“讓汝主按計劃前往徐州彭城縣探親，離開漩渦之地擺脫嫌疑，同時，發動力量彈劾許褚和武六栖！

同時讓滕胤出手對付呂蒙！”

黑衣人點頭，施禮後離去。

幾日後。

張昭坐上了前往彭城的車駕，帶着家眷大張旗鼓的離開建業城。

劉備的龍案上則接連出現了彈劾許褚的奏疏。

有人揭發許褚家中私藏了上百副甲胄，刀槍劍戟和弓弩數千，圖謀不軌。

有人上奏武六栖在山中豢養了數百死侍，平日從不事農，卻日日習武和演練陣型。

有人彈劾許褚貪污稅賦，私自截留上繳朝廷的稅銀和糧草布匹，并指出了藏匿贓銀的地點。

還有人狀告許褚和武六栖聯合地方官員加征田賦，壓榨百姓，并将多收的田賦自行分贓。

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