《清河縣57,雨霖鈴6》
夏季嚴重性的大雨,
囚禁般的道路似乎
道理,哲理來自于人們。
如果石頭孕育了更大的危機,
在希望的火種和陽光之下,
人頭語言一般的碰撞,竄動。
但是理解了矛盾,肉體繼續
忍受那月經一般的痛苦,漫長等待期。
而對于此言說就是一位思者走過,
從渺茫的天空,鳥兒飛過。
而我忽然如此輕松的聯想到了莊子。
大雨依然下着,如敲打着殘缺中大地的完成
:我們應該能夠去那,文字已經因此完成了的
哪裡呢。那另一個故事性的故事就是一雙人的
手,土壤染成了老虎的虎掌?
:
雨像詞語般的另一個我,才是夜色中的真我?
星宇下難被尋覓,像桌上唯一花瓣困難的擺放
着屋舍。從人類秉性般,特别是對于欲望的
克制而來,似乎從這個黑漆漆的夜晚。
入場券的繼續的文字化的表達,來自于
伸手不見五指。呵,現實的緊密性在于
虛幻是真實而合乎邏輯的脫離的發生。
隻有憂傷作為一種辦法,浣女兩眼淚汪汪,
青白顔色的夏季羅衫在輕輕飄蕩着。朗聲
說出這是人類無知,作為同樣是多此一舉
一般的曆史本身的回答。那麼我繼續的穿過,
那片前方的道路。曾經我信誓旦旦,像未來的
鑄造者對于它們:那有問有答的自然,平衡的,
懷疑論而來的堅信不已。需要我翻來一本書,
徐霞客帶動了如此的風氣。在思想性的在于
可以被解釋上面,那些行動本身的中途而止。
更多時候,人們都遵從于他們的諾言了。
世界也是如此,在它并不開放的時候。
那一處空間狹小的内部向人們展開
如果幽深,開闊的山谷被視作景色宜人,
人類已經在了曆史本身通過被言說為
與人和與非人之事物的緊密相關:曆史在
曆史本身上面徐徐前進,徐霞客去了
很遠的地方,用了我耳熟能詳的省份,地名。
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