科考吧,考上了,就能謀個官做,從此當老爺了,不用交稅不用服役,而出家,考了上崗證還不行,還得每年考,考不過,要麼出錢買個待考資格來年再考,要麼,就得和平民一樣交稅服役了。還有,每年考試也得交考試費。故此,不是有錢人或者真心研究道學佛學的,一般出不了家。至于廣泰公主那種,拜托,人家是公主!薛娘子見瑤光一問就問到重點上了,十分歡喜,深信自己找到了可以互相扶持終身的好夥伴。她講完水仙觀再講鐵鈴寺。鐵鈴寺是和尚廟,因為寺中有座大虞朝建的磚塔,塔上綴有鐵鈴,所以大家都叫它鐵鈴寺,實則寺叫“普明塔院”。這個寺廟說來也是皇家寺院,但是一向沒什麼香火,現任主持為人十分刻闆木讷,不受人待見,他也不待見人。薛娘子計劃先去水仙觀看看有沒有機會,再去鐵鈴寺。但瑤光聽王媽媽帶回太妃的話說鐵鈴寺寶殿中供着一尊觀世音菩薩,想要先去看看。她來綠柳莊已經兩個月了,跟太妃許下的三十三觀音圖可一幅還沒畫呢!薛娘子聽了笑道:“罷了,咱們就先去鐵鈴寺!”于是叫了王順王媽媽商議好了,準備了車馬供品,輕車簡行就去了。有了去魏村的經驗,瑤光這次出行,就仍用騾子拉的小車,也沒帶紫翎翠羽等人,叫王順另派了一隊人馬先将她們送去當晚歇息的小陳莊,隻帶了竹葉和幾個從莊子中挑選上來的丫鬟,她們在鄉村長大,比紫翎翠羽等耐用些。再就是王媽媽,幾個粗使婆子和幾個小厮了。鐵鈴寺上次去蒲縣縣城遊玩時還是春末的景象這次去鐵鈴寺沿途風光已是初夏的氣象了。瑤光知道這裡用的是農曆和從前國内用的一樣但她生于城市長于城市一直用的是公曆也不知如何換算,看着小車窗外的風景想這時大概是四月底五月初的樣子?想到端王清明後就率大軍回朝,這時已走了一個月了,說不準再過十天半月就進京城了,到時候自己還能不能留在綠柳莊獨善其身?要是太妃命她回王府,自然是無法違拗的可是回到王府後又該怎麼過日子?端王妃不用說了,肯定還要再找她麻煩就算有太妃居中調停,也難免要受些閑氣。再有就是端王了。林紋這小傻叉就罷了,橫豎瑤光跟她無法善了不理她也就是了可端王是瑤光這時名義上的丈夫難道還能不理他?想到一個陌生人此刻是自己的“丈夫”,瑤光就氣悶。她穿越之前青春少女的時候也有過戀愛腦的時期,想要一生一世一雙人、盛大的婚禮、生兒育女三年抱倆等等,可戀愛過幾次之後随着年紀越長,她越來越堅信,情愛隻是為她生命錦上添花的,并非必需品。如果能遇到一個可心可意的人,隻要珍惜眼前就好,其他一切順其自然,不必強求,也強求不來。至于結婚,更沒必要,相愛同居就好了。尤其在歐洲,見多了自己身邊朋友、熟人的經曆,同居的伴侶便可享受婚後的同等減稅福利,但要是兩人要分手,同居可比婚姻更容易保護自己的财産呢,光律師費就能省下一大筆。瑤光是個自由散漫的藝術家,她的父母也都是同樣的人,一家子打心底裡就不認同婚姻制度,所以,對于端王這個皇權強加給她的“丈夫”“夫主”,她和韓瑤光10版的認知恐怕是高度一緻的:這個人就是個束縛。是造成她不自由的根源。現在,這個不自由的根源就快回來了,很可能還要和她見面,這且還不是最可怕的,最可怕的是,要是人家要行使夫主的權力,要她侍寝什麼的——想到這裡瑤光手臂上的寒毛都站起來了。韓瑤光10版的那封信中沒有描述她與端王相處的細節,但法語這種講究語境的文字最能從字裡行間表達書寫者的内心感受,無疑,她對端王十分厭憎。想來,應該是個呆霸王薛蟠一類的人物。而且,還和薛蟠一樣男女通吃。瑤光從前的藝術家朋友中也不乏同性戀、雙性戀者,可那時大家都有拒絕的自由啊。要是呆霸王前腳搞完侍衛小哥哥後腳又來找她……唉,瑤光用力搓搓手臂,卻怎麼也撫不平一手臂雞皮疙瘩。她歎口氣,羨慕起廣泰公主。然後她又想到白雲觀中種了很多牡丹和芍藥,想必這時都已經開敗了,竟錯過了賞花的機會。牡丹這種富貴花,在鄉間是見不到的。車隊行至鐵鈴寺所在的小寒山下,王順在瑤光車門外行個禮,“娘子,山路崎岖,行不得車,請娘子下車,小的們紮上轎子再上山。”王順頭一天已打發人來鐵鈴寺知會過,所以今天出門就帶上了油壁小車的轎子杆,隻要卸下車輪,加上轎子杆,小車就變成了轎子。
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