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張遼笑了：“這便是最後的戰場了嗎？大沙漠的多日追擊讓烏丸明白了一個道理，他們根本不會有偷襲我軍的機會，如今。他們打算用這股小規模騎兵吸引我們地目光，乘我們激戰時調動主力，沖入戰場，利用我們隊形混亂之際，依仗人多，打我們個措手不及。”“後軍紮營。”張遼高聲吆喝。後營一萬五千民壯迅速将正廂車連成一圈，組成環狀防禦堡壘。随後，他們從背包中拿出木質槍托。幾個鐵件，略一組裝，一個折疊式槍弩在辎重兵手中展開（槍弩是由瑞士人發明的，現代的槍托和槍杆就是由槍弩造型而來），槍弩前方帶有刺刀，可以進行貼身格鬥，也就是現代刺刀的雛形。不一會。大隊烏丸騎兵奔湧而至，張遼擺手示意侍從：“吹軍号，命令成為青州主要地打磨工具，它地需求帶動了捕鲨業的進一步發展。過了一會，劉備放下了鲨魚皮，輕輕地感歎了一聲：這時代終于改變了，無論如何說來，現在地曆史已不是過去時空的曆史。要在過去，出生于世家大族，飽受儒家思想熏陶的荀彧看到劉備擺弄這些奇淫技巧。肯定會像諸葛亮一樣發出厲聲斥責，而現在的荀彧隻會帶着欣賞的目光，看着劉備手中的鐵件逐漸變得光可鑒人。“農為國之本”，這是曆代儒家所強調的，農無稅，剛好構築了國之根基。然而農無稅就必須依靠工商來支撐官府稅收和運作。劉備地農無稅政策，看似是個悖論，以強調儒家思想起步，最終否定了儒家思想的“輕工鄙商”論，“君子不言利”論，把整個社會所有的行為都建成一場大交易——一場在契約精神指導下的公平交易，看似處處與儒家精神不合，卻構建了青州的大繁榮。這是一個思想大混亂的時代，這是一個迷茫的時代，但是這又是一個思想界最幸福的時代。每個人都可以自由地抒發自己的思想。沒有壓迫、打擊、迫害，每個仁人志士都在探索救國之路。青州的繁榮與強大讓所有的攻擊者閉嘴。荀彧從最初的抵制、不合作，最終變成不折不扣的執行者，無他，憂國憂民而已。荀彧搶上前幾步，呈上報捷信函，劉備擺了擺手，不接信函，卻以手指點椅子，示意荀彧坐下說話：“是出雲地捷報嗎？這事沒什麼意外，烏丸受我多年騷擾，早已困頓不堪。文遠（張遼）性格堅強，處事穩重，以三萬精兵出擊烏丸，勝利是早晚的。”劉備拿起那個铠甲片，用鲨魚皮細細打磨剛才發現的一個瑕疵，繼續說：“文若，幽州、并州強敵已去，明年、後年，我準備做兩件事，一件是向北探路，将我大漢的軍旗插到大地的盡頭，這樣的話，我大漢就可以向極北之地擴地三千裡，這塊無主之地的面積相當于大漢疆域的三倍，自此以後，五百年之内，我大漢不愁人多地少。其二嘛，我想明年向西攻擊，擊垮呂布，打通去長安的道路，你看如何？”劉備這話隐含考較之意，荀彧激動的拱手答道：“玄德公，若真能為我大漢拓地三千裡，讓我大漢中興并再使我大漢統治延續五百年，此誠光武之志也，彧願肝腦塗地，追随主公再創此偉業。”劉備放下手中地物件，鄭重其事地說：“曆代改朝換代，苦的都是百姓，朝代改換，新上來地不過還是一群蛀賊。與其變革朝代，不如改變吏治，備為大漢後裔，改朝換代對我有什麼好處？不如讓大漢試行吏治改革，去蔽存優，這樣千百年後，你我同樣可以以漢人自傲，如此所為，難道不能名傳千古嗎？為皇為王，隻是一時痛快，千百年後，誰會記得？劉玄德稱雄北方，所圖者千秋大業也。無知鼠輩以己心度我心，何其淺薄也。”

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