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第56章 插章四聖獸介紹（第1頁）

四大神獸是現代人對青龍、白虎、朱雀、玄武的叫法，實際并非神獸，而是神明，在古代又叫作四象、天之四靈，屬于遠古星宿崇拜的産物。四獸融入了五行和方位，以不同顔色代表：東方青色為木，西方白色為金，南方赤色為火，北方黑色為水，中央黃色為土。另有《淮南子》提到五龍之一的黃龍，也即應龍位居中央，乃四獸之長。

所謂天數者，左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武。是故處于堂上之陰而知日月之次序，見瓶中之冰而知天下之寒暑。

中國古代把天空裡的恒星劃分成為“三垣”和“四象”七大星區。所謂的“垣”就是“城牆”的意思。三垣環繞着北極星呈三角狀排列。在“三垣”外圍分布着“四象”：“東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武”。

也就是說，東方的星象如一條龍，西方的星象如一隻虎，南方的星象如一隻大鳥，北方的星象如龜和蛇。由于地球圍繞太陽公轉，天空的星相也随着季節轉換。每到冬春之交的傍晚，蒼龍顯現；春夏之交，朱雀升起；夏秋之交，白虎露頭；秋冬之交，玄武上升，總稱為“四大神獸”。

另外，四大神獸也是周易六爻卦象相對應的“六獸”中的四獸，總稱“六神”，分别是青龍、朱雀、勾陳、騰蛇、白虎、玄武，除了表示五行和方位，還反應卦象信息。

四獸也是中國十二時辰制對應不同時辰吉兇的一種提法。往往青龍對應的時辰為吉時，白虎、朱雀、玄武對應的為兇時。

上古時代我國古人在靠近黃道面的一帶仰望星空，将黃道附近的星象劃分成若幹個區域，稱之為二十八宿，又将這二十八宿按方位及季節和四象聯系起來。古人先後選擇了黃道赤道附近的二十八個星宿作為坐标。因為它們環列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的場所，所以稱作二十八宿。又将其按方位及季節和四象，分為東、南、西、北四宮，每宮七宿，分别将各宮所屬七宿連綴想象為一種動物，以為是“天之四靈，以正四方”。青龍（蒼龍）、白虎、朱雀、玄武（一種龜形之神）為名。實際上是把天空分為四部，以每部分中的七個主要星宿連線成形，以其形狀命名。

東方的角（木蛟）、亢（金龍）、氐（土貉）、房（日兔）、心（月狐）、尾（火虎）、箕（水豹）形狀如龍，所以稱東宮為青龍或蒼龍。

西方七星奎（木狼）、婁（金狗）、胃（土雉）、昴（日雞）、畢（月烏）、觜（火猴）、參（水猿）形狀如虎，稱西宮為白虎。

南方的井（木犴）、鬼（金羊）、柳（土獐）、星（日馬）、張（月鹿）、翼（火蛇）、轸（水蚓）聯為鳥形，稱朱雀。

北方七星鬥（木獬）、牛（金牛）、女（土蝠）、虛（日鼠）、危（月燕）、室（火豬）、壁（水俞），其形如龜，稱玄武。于是，青龍、白虎、朱雀、玄武又成為鎮守天宮的四神，辟邪惡、調陰陽。

道教為什麼以四象為守護神？

因為四象本來就是四方的守護之神，《三輔黃圖》稱，蒼龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，以正四方。左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武，四大靈獸鎮守東西南北四宮，辟邪惡、調陰陽，為四方之神。

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