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新增設定之一命格設定(第1頁)

命格

推測個人未來命運的學問:人文雲

命盤(birthchart或natalhorospe,以下簡稱星盤)是和你出生的那一刻,天空中星體排列位置完全一樣的星圖。因此要排出一份正确的星盤首先得有确切的出生日期與時間以及出生地點。(别忘了,即使是同一時間,但不同地點看到的天空是不一樣的)。

命理學命格,是推測個人未來命運的學問。命理師以各式各樣的天文(包含出生年月日的紀年法)、地理(包含節氣氣象)、人文(包含人生活周邊自然與不自然的一切)等特征,來推論人的性格特性與各項運勢。數秘術(nurology,又譯數字命理學)是指任何一個将數字連結于物體或生命的信仰或傳統。

命理學命格:這個世界上沒有偶然隻有必然,無論多麼微小的邂逅都必定會影響未來的命運,緣分締結就不會消失。世界貌似很大,其實很小隻限于自己看的見的,手摸得到的。也是因此,古人認為祈福是重要的事情,要在紫冰銀結印符雕刻結印陣雕刻翰道陣和赉渫陣。在結印冊上添加“但馬土佐、夢窗疏石、隐岐元簡”結押從而可以祈福帶來人生幸福的機遇。

中文名

命格

外文名

birthchart或natalhorospe

簡稱

星盤

特征

人文

神文

……

古今中外都有相關方面的理論,如屬于周天學天幹地支的太乙神數、奇門遁甲、六壬神課、京房易、子平八字等等;屬于天文學星垣的果老星宗、七政四餘、紫微鬥數、梅花易數、西洋占星術等等;屬于易學自然循環的周易等。

早期數學家對數秘術研究有所參與,例如畢達哥拉斯認為數學可以解釋世上一切事物。他認為一切真理可以用比率、平方及直角三角形去反映、證實。聖奧古斯丁則寫說,“數字是神提供給人用來确認真理的宇宙語言”。但現代的數學已不再将其視為數學的一部分,反而被視作僞數學。數秘術與數學這種在曆史演進上的關系變化,類似于占星學之于天文學,或是煉金術之于化學。

宗教學中命盤:學始于唐朝時期,初以年柱為主體,以生年幹為本命,輔以納音法推命。唐代的李虛中改以年為主,取年、月、日、時四柱推命。北宋的徐子平改以日幹為我(日主),查四柱間之五行生克制化、刑沖會合為推命重點,并發揚光大。當今的八字推命,皆以子平法為正宗,故八字命學又稱為“子平法”或“子平八字學”。

八字是由“年幹,年支”、“月幹,月支”、“日幹,日支”、“時幹,時支”,共八個幹支所組成(正好八個字)。每一個組合稱為“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“時柱”,故八字又稱為“四柱”或“四柱八字”。以日幹為我(日主,命主),查四柱間的五行生克制化、刑沖會合為推命的重點。

由命盤八字的五行生克,可演化出“比肩”、“劫财”、“食神”、“傷官”、“正财”、“偏财”、“正官”、“偏官(七殺)”、“正印(印绶)”、“偏印”等十種基本特性,以彼此的交互作用來判斷命運吉兇。命盤排好之後,要以該盤的五行比重及分布狀況研判出該人對五行各别的喜與忌,通常稱為喜神、用神、仇神、忌神與閑神。陰陽五行的生克關系是:

五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

分類

極向離明格

又稱“君臨天下”,紫微在午坐命,四正無煞;

輔弼拱主格

紫微坐命,左右同宮或加會;君臨天下時,鄰宮左右來夾,亦做此論。

紫府同宮格

紫微天府在寅申守命;

巨機同臨格

巨機同宮,于四正者尤佳;

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