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知網文章>大明讀書人,怎麼會逆儒? > 第173章 王守敬的所見所聞(第1頁)

第173章 王守敬的所見所聞(第1頁)

大明尊重滿者伯夷的習俗。

商隊開始了交接、貿易。

很多大明商賈,開出了低價。

王守敬見怪不怪。

這些人欺軟怕硬,已經不是一兩天了。

要改變這種劣性根,除非把儒家的禁锢文化,全部廢除。

“不要惹事”的教導,幾乎貫穿整片曆史。

當然,商人們精明,能夠跳出怪圈。

做大生意的,沒一個好惹的。

但是吧。

窩裡橫的秉性,依舊是存在的。

對待外人、或者不熟悉的人,反倒是客客氣氣。

王守敬一直保持一種神秘感,就是讓所有商賈都敬畏。

偏要說“走私”。

偏要說“掠奪”。

沒事,也要折騰出一些事來。

以後王守敬再做出什麼決定,哪怕是錯誤的、背離朝廷的,都會有人選擇相信。

總之,就是令人琢磨不透,才不會被人使絆子。

王守敬對宮廷宴會不感興趣,反倒是以促進商貿為借口,在滿者伯夷四處晃悠。

了解一地的風土人情,說不定還能收獲一些商機。

這裡的民居,如樓起造,高三四丈,比起中原要高嵩得多。

甯波府出現了一些磚頭、混凝土結構的房子,層數也堆疊高了。

但整體而言,還是以庭院為主,别具一格。

滿者伯夷的民宅,布置以闆,上鋪細藤簟或花草席。

席上纖塵不染,能夠盤膝而坐。

很有魏晉時期的文人之風,那時候的仁人志士,皆如此暢談天下大事。

還沒有桌子、椅子等等家具。

滿者伯夷普通百姓,多以硬木闆為瓦,破縫而蓋。

很有層次感。

而後以茅草蓋覆,遮擋風雨。

看似很簡陋,比起馬六甲、滿刺加、舊港宣慰司,要富庶很多。

一些富民,還能以磚砌三四尺高的土庫。

家私、什物,可以儲藏在内。

王守敬去往了街市,他身邊有廖镛,以及侍衛追随。

所以哪怕有異樣的目光投來,也不敢輕舉妄動。

滿者伯夷王室,還派遣專員保護,生怕王守敬傷了一根寒毛。

他們在前面吆五喝六,平民都自覺地退避。

滿者伯夷百姓尚武不假,可王權的威壓依舊不小。

王守敬發現,島上的流通貨币,也是以大明銅錢為主。

還有各種雜币。

大明的銅錢最穩定,具有很強的購買力。

王守敬一詢問通事,才得知滿者伯夷也有明人居住。

是一個叫杜闆的地方,番名賭班。

甚至可以稱為臣服于滿者伯夷的一個小型城邦,是爪哇島上的古國。

或許正是華僑的到來,改變了爪哇島的建築,和中原類似。

杜闆的華僑,足足千餘家,以二頭目為主。

他們同樣是廣東、福建兩地的百姓。

大明禁海以後,福建漳、泉二州人流竄此地。

他們在滿者伯夷發展生産、經營,占據了重要的位置。

王守敬打聽了市坊的肉價,狠狠地吃了一驚。

雞、羊、魚、菜甚賤。

很多肉食,價格比中原還便宜。

島上物産還算豐富,養殖業得以迅猛發展。

華僑們抓住了機會,在爪哇島生根發芽。

他們秉持着“人不犯我,我不犯人”的姿态,混得風生水起。

世界上有很多色目猶太人做生意的傳說,實際上明人也不差。

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