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第七十八章 茶館辯論（第1頁）
對于章權的狂喜，孫繩祖有些不解。
張溥可是當世大儒，當初反抗閹黨時闖出了偌大的名頭，被他寫文章駁斥，稍不注意可就是身敗名裂的下場。
但章權的反應卻是出乎了孫繩祖的意料，自己的這位弟子居然想借着張溥，提升自家報紙的銷量。
“你啊，當真膽大！”
孫繩祖看着在書桌上奮筆疾書的章權，頗有些無奈。
“老師，咱們遲早要和理學的衛道者對上，又何必在乎早晚，哪怕他是當世大儒，我也要與他鬥上一鬥，與人鬥，其樂無窮，我要為咱們得新關學争出一篇天地來。”
章權頭也不擡，繼續寫着文章，他要在第一時間将文章寫出來，相信借着這股熱度，《白鹿洞旬報》的銷量也能翻上一番。
“你這篇文章準備如何駁斥張溥？”
章權回道：“不難，他寫的不過是些空洞無物之言，隻需用事實回擊便可。”
孫繩祖不再說話，隻是坐在章權的旁邊默默等待着，他在這種事情上幫不上太多，隻能由着章權去做。
即使章權心中已有了主意，但回應的文章也是足足寫了一夜。
他遊學時記錄的資料也被他翻了出來，書案上擺的滿滿當當，從中挑出了些悲慘且較為普遍的案列，章權稍加改造便将其一一寫在了文章中。
《遊學兩年目睹之怪現狀》
章權此篇文章以紀實為主，寫得全是他遊學時經曆的事情。
文章中處處影射理學之害，勾畫出了一個愚昧、無知、令人厭惡的理學世界。
與《圹人遊記》比起來，這篇文章更加真實，描述的案例盡數都是章權親眼看到的。
文章的最後，章權寫了一個吃絕戶的案例。
此事發生在一商賈之家。這家婦人在丈夫死後，夫家親友在葬禮上，挨個在婦人面前指着家中的水井。
一個人，兩個人……
在十幾個親友都指了指水井之後，婦人絕望的投了井。
親友們彈冠相慶，紛紛稱婦人為“貞潔烈女”。
事後，親友們找到了知縣，求來了許建貞節牌坊的批文。
用婦人之死，換來一座貞節牌坊值得嗎？
對那家人自然值得，不但平白分了婦人的家産，還得了一座貞節牌坊，即使是士子見到這牌坊，也得稱其家風正大，無人再敢以商賈之家輕視他們！
章權最後寫道：“禮教殺人，以理殺人，如此儒學，豈不走偏了路？豈不入了下乘？天下不義之人以此理殺人，以此理得利，這理不過是歪理、邪理、惡理！
朱子所言，存天理，滅人欲。天理與人欲本是共存，又何曾對立？
遊學兩載，我所見者，皆是以己之人欲滅他人之命者，未曾見過有人滅自己之欲！”
寫完此句後，章權想了想，又加上了一句。
“天如先生可曾滅過自己之欲？若天如先生此等大儒都不曾滅絕人欲，又何談讓天下人，存天理，滅人欲。徒增笑爾。”
文章寫完後，章權直接睡了過去，由着孫繩祖拿到了印刷坊中刊印。
……
這幾日的南康府也炸開了鍋，無數的士子奔走相告。
妖言惑衆者，南康小夫子也！
圹人遊記
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