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第二十章 山有靈兮下(第1頁)

上古初創,三界本就互通。因為清濁不同,為了便于相互來往,祖神設通天和幽冥二道,上通神界,下達幽冥。

通天道的盡頭,在星河;幽冥道的盡頭,在業海;二道盤旋于天地之間,又都圍繞着中天柱旋轉。雖喚中天柱,但其更像一個光的通道,往上清明一片,往下幽暗無邊。

而萬靈族,就守在通天道的下端,入口便在修覺山。

山腳下,五江彙流而過。眺望神山,但見重巒疊嶂,溪流飄閃,松柏堆翠,氤氲水汽籠罩着亭台樓閣。

山上,曾有參天古柏兩株,分列道路左右;樹前各有古井一口,二井相通,春夏汲東井,秋冬汲西井,井水清涼甘冽,故名靈泉。

因下界的人要往天界,都必經通天道,所以盛世時,修覺山下遍布茶樓驿站,就這麼往來幾十年,便形成了一座不小的城。

老頭姓姚,名照山,字清輝,本是修覺山上的萬年青木所化之精。在山中修習,受天、人二界能量滋養,又因曾在蜀中地動後救人無數,特被封為修覺山神,守護一方。

每年三月三,通天道開啟,但凡修習人能通過山上的萬靈陣,便可擢升仙界。為此,每年二月起,便有無數下界的人,前往修覺城内,等待機會。特别是開啟前的祈福法會,更是人山人海,有傳言說,神、仙二界都會有人下來,提前挑選弟子。

聽着山神的描述,我仿佛看到了那場祈福……

修覺城内萬人空巷,人們聚集在山腳下的行道兩旁。那時的修覺前山,就像一個天然的祭祀台,三層方台依次而上,在第三層頂台的中間,擺放着三丈三高的祭台,祭台的藍色火光裡,呈現着一個球型鏡面,鏡面裡正是衆人過萬靈陣的模樣。

如果有人通過,就會從鏡内飛出他的姓名,镌刻在登仙台上。而通天道,也會開啟登天梯,用霞光迎接進階者。這時,人群中就會唱起萬靈之歌——

“三月三,開天道,

天地人,換往來;

無論誰,來過關,

越萬靈,啟金門;

六道輪回終有時,

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