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第1章（第1頁）
前塵往事如夢，斯逝者難追。
今夕樊籠難破，惟執鋒以迎之。
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這天下，是有仙神的。
如若不然，地龍翻身，峰倒林摧之時，世人何以寄托兩股顫顫、驚恐無措之心！
如若不然，電閃雷鳴，江河倒懸之時，世人何以寄托負載沉浮、極力求生之情！
如若不然，赤地千裡，易子而食之時，世人何以寄托俯首跪拜、以祈甘霖之誠！
如若不然，揮斥方遒、位極巅峰的諸多君王，何以安放長生不死的野望！
如若不然……
然則這世間，無人得觀仙神真顔。
古往今來，仙神隻存在于口口相傳的傳說、志怪之談。正史之載，并無仙神。
世人跪拜仙神，莫過于為了對抗惶惶不可測的天災。
世人依照俗世的廟堂君臣、武将，臆想出天庭殿中的玉皇大帝、西王母、天兵天将……，隻為祈望人間帝皇上承天意，為人世間帶來秩序，帶來太平。
世人忍受俗世的諸多苦難，臆想出地府、閻羅、六道輪回……，隻為盼得更好的來世之福。
……
世人對仙神之說，信甚笃之。
而能夠支撐世人信仰仙神之說的，還有一項明證，那即是當今道院執牛耳者——眠雲宗。
眠雲宗人禦劍飛行，飄然出塵的英姿，是世人對仙神之說深信不疑最大的依仗。
“一宗一寺一宮”，是東川大陸最為巅峰的修真門派！此話出自眠雲宗初代宗主逸陽真人。
一宗，觸神山眠雲宗。
一寺，九瑤山金台寺。
一宮，百蝶谷弱柳宮。
而世人能夠窺得一斑的，也僅有“一宗”眠雲宗而已。世人對餘下“一寺一宮”知之甚少，蓋因這兩個修真門派對俗世行走的态度與眠雲宗不盡相同。
世人對眠雲宗較為熟悉，是因為眠雲宗有内門、外門之分。尤其是其外門，走的是入世之道。眠雲宗外門弟子源自俗世，每十年一輪遴招。藝成出師之後亦是返歸俗世，大多從事镖局、武将等等行當。與民間百姓接觸得多了，眠雲宗自然也就沒那麼多神秘感。
金台寺僧人，踏入俗世多以行走曆練之名。其僧人大多性格低調平和，非遇問詢從不主動自報家門，着裝又與俗世僧人無異。而世間寺廟繁浩，僧人衆多，金台寺僧人如滴水流進大海，難察其迹，世人自然難于分辨。不過就算如此，金台寺在俗世名聲還是極佳的。因為偶有志怪奇談大事件塵埃落定之後，大多會有金台寺曾施以援手、力挽狂瀾的傳說流入民間。
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