衆所周知,佛門除卻橫三世佛豎三世佛之外,四大菩薩可謂是名聲顯赫。
說句不客氣的,四大菩薩在佛門之中的地位,或許比起大多的佛陀更加超然。
文殊菩薩,以智慧為根基,以其大智慧斬斷衆生的煩惱,幫助衆生獲得解脫。
觀音菩薩,以慈悲為内核,以其慈悲心傾聽衆生的苦難,以各種形式救度衆生。
普賢菩薩,以行願為内核,以無邊的行願,利益衆生,通過修持菩提心、發願行善來實現自己的願望。
地藏菩薩,以願力為内核,發願救度一切衆生,特别是在地獄等惡界度化衆生。
這四位菩薩共同構成了佛教精神的核心,分别代表着大智、大悲、大行、大願,相互關聯之間,共同指向佛教的終極目标——成佛之道。
某種意義來說,四大菩薩已經融入佛門的方方面面,比起佛祖不遜分毫,自成一派。
更為重要的是,四大菩薩三位乃是玉虛坐下十二仙,由佛入道成就天尊業位,再轉佛家派系。
至于地藏王菩薩,亦是元始天尊弟子,申公豹金仙證大羅業位,便是化作這麼一位奇人。
這四人聯合,便是闡教在佛門之中的利益所在,禅宗,和何嘗不是闡宗。
作為多寶天尊之師,通天教主自然是将一切看在眼裡。
三千紅塵客,固然是指向輝煌燦爛的未來,何嘗又不是通天教主替自家這位大弟子準備的班底。
佛門内部的派系,通天教主還真怕自家大弟子一頭紮進去便淹死了。
做師父做到這種份上,恐怕也就隻有玄都大法師享受了這般待遇。
畢竟南華真人,鬼谷子,也不是誰說當就能當的。
多寶天尊那曆盡萬劫不磨的道心,亦是為之一顫。
緩步之間,追上了夫子的腳步,語氣哽咽道:“師尊,那便讓弟子最後盡一程孝心。”
随侍左右,一時之間倒是顯得父慈子孝一般。
多寶天尊很清楚,這應該是他們之間最後能夠以如此态度相處。
化胡為佛,不複多寶,成就釋迦摩尼之尊位,是佛祖,是掌門,唯獨不再是那跟在通天教主身後的小尾巴了。
誰言大羅無情,大羅本就是至情,至性,踐行己身之道。
夫子嘴角微微上揚,不用更多言語,自家弟子如此姿态,那他做的,便是值得。
就在夫子與多寶天尊上演師慈徒孝時。
卞莊與孫悟空這一邊,跟着姜子牙,亦是見識了許多。
“姜師叔,稷下學宮講學諸聖,如此絢爛多彩,哪些最适合現在的師侄呢?”
卞莊走過長廊,看着一位位諸子百聖級數的人物,手持經文,闡述經典,抒發自身理念。
眼底是止不住的好奇,畢竟如今的他尚且地仙。
哪怕經曆了三場大宇宙的練兵,也隻是參悟了兩枚先天道文。
軍之一字,便是身前這不太正經的師叔血虐,于十面埋伏之中領會。
而破之一字,則是與楊戬對峙,觀其行軍用兵,拆解指揮之間明悟。
距離地仙之上,還差的遠,因此,很是好奇地問詢,哪些諸子的理念講述,更适合自己打根基。
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