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第32章 我要的就是這個(第1頁)

人,其實是沒有辣這種感覺的。

辣的本質是痛,吃過辣之後的痛感會在消退後讓身體感覺更加舒暢,這也是不少人喜歡辣椒的原因。

而痛文的原理,也是如此。

先是用慘痛的文字将讀者的胸口狠狠的插上幾刀,之後又想法子将其愈合。愈合之後會讓人由衷的感謝自己還活着,并對這些文字産生微妙的心靈崇拜。

如果這個時候再給她們一塊糖,這塊糖的美味會因為刀片的襯托而變的無比甜美,讓她們無法忘記這塊糖的味道。

現在,合歡宗的弟子們就在認真的找這塊糖。

她們一邊找一邊哭,合歡宗的草紙頭一次用的如此之快。

而且因為哭聲太響,合歡宗上下哭聲陣陣,遠遠聽過去仿佛冤魂索命,讓人懷疑來錯了地方,走到陰魂宮了。

好在“葉輕緣”的故事線不是特别長,雖然結局有四個壞結局和一個真結局,但整體文字量并沒有太多。

而在四個不同的結局被找出來後,她們也拼湊出了“葉輕緣”線的故事脈絡。

林元在制作這段劇情的時候并沒有故弄玄虛,隻要将故事線全部推完,那麼就可以明白故事的真相:

在很久之前,修行者還比較弱小,人與神之間的關系還比較暧昧的時代,某個村落經常會遭受各種妖魔侵襲,民不聊生。

為了拯救自己的村落,少女“葉輕緣”自願獻身,在一位修行者的護送下前往神山,将自己獻給神山,并希望成為山神,庇護這裡的百姓。

能成為山神的少女必須純白無垢,沒有凡心。在被護送的過程中,她與護送自己的人産生了莫名的情緒,導緻獻祭失敗,神山震怒,而少女也因此死去。

這便是“祭品”線的結局。

不過修行者并沒有離開,而是守在這個村落,默默的守護在這裡,一晃就是百年。

而在一次例行巡山的時候,他發現之前已經死去的少女居然再次出現,但她忘記了自己的身份,隻是依稀記得自己要去山中,做某件事情。

因為愧疚,也因為想要與少女多走一段路的想法,修行者陪伴着對方一起前往山裡。

過去的記憶在旅途中慢慢的回想起來,而當少女看到自己的枯骨後,她終于想起了一切,并在笑着對修行者說了聲“謝謝”後消散,隻餘下一片花瓣落在修行者的手中。

這便是“幽魂”線的結局。

雖然再次消散,但少女的靈魂并沒有得到安甯。神山依然在束縛着少女,讓她反複進山,然後在看到自己的屍骨後消散。

反複的折磨讓少女的靈魂徹底瘋狂,而覺察到這件事的修行者一面刻苦的修行,一面不斷的定期與少女一同進山,以此來緩解少女的痛苦。

這便是“輪回”線的結局。

不過,這種法子也隻是飲鸩止渴,神山的意志最終還是控制了少女,讓她成為神山的傀儡。

秉持着再走一次的想法,少女仿佛第一次看到修行者,與他一同走過了最後一段痛苦但充滿回憶的進山之旅,并在旅途結束的時候表達了自己的愛意,帶着癫狂的恨意與神山融合。

在結尾處,她還表示如果山神也堕落了,那就請修行者過來擊殺自己。

這便是“山神”線的結局。

在遊玩的過程中,不同的選擇會通往不同的結局,看起來似乎是在同一條時間線上,但其實已經被分成了四條。

如果是小說,那麼這種叙事方式會讓人迷茫。

但遊戲是一種特殊的載體,不同選擇帶來不同結局的演繹方式,讓這種叙事手法變的容易讓人接受,也讓遊玩者更有代入感。

即便是第一次接觸這種叙事手法,她們也能快速接受。

配合着畫面和各種肢體動作,哪怕這些畫面并不是特别出色,也讓人身臨其境,仿佛真的以修行者的視角,跟“葉輕緣”走過了一段奇妙但悲傷的旅途。

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