【第四卷怒】
常言道,怒而生不祥,非正性也,罪也。鬼谷子曰,非也。
怒何生乎?觀變而惡,怒也。然見惡人逍遙法外,善人屍骨無存;見奸污良女、虐殺老幼者;見叛族悖德,狺狺狂吠,作鷹犬者;見背信棄義,落井下石者,不怒乎?不怒則非人也。
常怒也,使病者下榻,弱者搏命,小兔撕鬥,皆或不可期之力也。然此力易變而不受用,摧枯拉朽,敵我不分,常有也。故常言道,怒為罪也。
然樂至極亦生悲也,樂亦因變而起,如是觀之,樂與怒,何差耶?
無差也。然世人皆惡怒而喜樂,何故也?
其因有三。一也,怒有限而樂無規。布衣之怒不過以頭搶地耳,然天子一怒橫屍千裡。弱者之怒,無人敢也。如零倍以萬物皆為零,弱者之怒難顯也。
二也,樂易逝而怒難消。本不讨喜,而長存不消,更嫌之。怒不發,或郁結于心,以緻氣急攻心,吐血不止;或移而發之,移于親友、弱者、無辜者,此類皆人渣也。故怒者不讨喜,怒亦不讨喜也。
三者,怒易宣而樂不共。樂之殊也,百人百變。怒者,皆同則賤也。如彼之儒者、商者聚數千人,謂之同仇敵忾,傷官、阻路、砸房舍,然為人之刀,不知也。一人高呼則百人為之蔽也,皆謂己怒也,更有甚者,言之不怒不為人,衆人皆畏也。
然善操怒者,不顯于色而力增也,此者怒為良伴。故怒而失控,害人害己者,本性魯莽,或有惡心,非怒不正也,人本不正也。
———————————————(分割線)——————————————————謝甲還在夢境中的時候,外界已經過了一個月。王之乎三人已經習慣了每天的守塔節奏,雖然外面的魔物如潮水一般,讓人膽寒,但見得多了也就見怪不怪了。而且怪物的強度是有規律的,而且補給不缺,三人的實力也在增強,所以壓力越來越小。
哪怕再恐怖或繁重的任務,一旦變得日常化,和吃飯睡覺一樣的時候就不僅不讓人膽戰心驚而且還有些無趣了。
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