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一個下午，很快在馬喆出題，夏原吉計算中很快過去，見夏原吉沉浸在計算當中，受到冷落的朱棣有些不滿地道：“這東西真的好用嗎？”

夏原吉興奮的像個四百個月大的寶寶，說話都帶着顫音道：“陛下，這計算方法何止是好用，簡直就是為計算而生，有了這套計算方法，戶部每年的核算效率翻上兩倍都不止。

若是将此法推廣天下，将是天下賬房的福音，就是不知馬先生願不願意将這數術之學傳揚天下。”

說完夏原吉有些忐忑地看向馬喆，畢竟這年代一些學術都是家傳的，人家主人不點頭，私自外傳是一件非常令人不齒之事。

若是馬喆是個無足輕重的小人物，大不了使些手段也能讓其将這計算方法推廣出去，可馬喆是手握重兵的一方諸侯，連皇帝都要笑臉相迎，更别說想要随便使用人家的學問。

馬喆微微一笑道：“夏大人大可向外推廣，對于馬某人來說這些實學知識在大明傳播的越廣越好，數學是一切科學的基礎，我華夏缺的不是讀書人，缺的是願意埋頭鑽研實學之人。”

馬喆同意傳播這些計算方法，夏原吉還不算意外，畢竟能拿出這些學問就不是藏私之人，他卻沒想到馬喆對數術這麼看重。

在夏原吉看來數術是很重要，國家統計、财會核算，工程計算都離不開數術，但也不至于把數術擡高到儒學之上。

“馬先生，數術固然重要，但終究隻是術，遠不及名教更能正人心，天下歸心才能安天下享太平。”

“夏大人，若天下隻有大明一個國家，任由各個學科自主發展，總有一天會産生突破，頂多就是社會發展慢一些，終究還是能夠發展起來。

但天下不隻有大明一個國家，遠的不說，就說我們能接觸到的大食就是一個大帝國，他們在百年前就能駕船蹈海萬裡來到我華夏沿海與前宋與蒙元貿易。

如今更是在南洋各地有着很深的影響力，他們的信仰傳遍了各個土著王國，現在是我大明強盛，他們不敢對我大明露出獠牙。

若是有一天我們内部矛盾爆發，在最虛弱的時候，他們還會這麼心平氣和的跟我們貿易嗎？北方的幽雲十六州我們丢失了多少年？

直到太祖皇帝驅逐蒙元，恢複華夏，幽雲十六州才算真正回到我們手中，時間跨度前後近五百年。若是再被異族将某一地占據五百年，我們還有把握如幽雲十六州一般收回來嗎？

若是我們一直不重視實學的發展，将實學視為奇技淫巧，隻想着權謀詭辯，微言大義，華夏早晚會被掌握實學的西方超越。這些計算方法在大食以及更遠的地方，基本上已經普及到普通的讀書人（馬喆在誇大其詞，這個時代不管是哪裡學問都是掌握在少數人手裡。）。

數學是講底層邏輯的，數學的每一個進步都是在底層邏輯的基礎上發展起來的，其他科學也同樣如此，我華夏在實學的投入實在太少，全靠有此方面愛好者的自主鑽研。

同時在著作中也不能用最平實準确的語言描述論證的過程，我們的工匠大多都是知道怎麼做，卻不知道為什麼這麼做。

這就是經驗式的師徒傳承的弊端，想要一門學科長久傳承，必須著書立說，将底層邏輯建立起來，就像建亭台樓閣一樣，要從地基開始，一步步向上建築。

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