這個時代的士子果然都是才華橫溢,氣度非凡,能在數萬人的注視下,侃侃而談,引經據典,旁征博引,讓人贊歎。
這些人縱然不能赢得博士的資格,但也讓人心生敬仰,可算得是一時俊傑。
熊章對于場中的激辯之詞,也大呼過瘾。
果然讓學子相互比較,自相矛盾,形成内卷,才能大浪淘沙。
目前,熊章雖然沒有看到曆史留名的人,但期間也湧現出如彌生這種法家或者其他流派的學者。
這些人的出現讓熊章興奮不已,也讓熊章心癢難耐,恨不能馬上就将這些人招攬到王宮之中,授予官爵。
時代的車輪滾滾,有多少滄海遺珠因為缺少展示自己才華的舞台而被車輪無情碾過,化為塵埃。
今日,熊章給了這些人一個這樣的舞台,讓這些人可以恣情縱意,直抒胸臆,讓肉食者見識到他們有才幹。
高台之上你來我往,除了少數幾人能夠将挑戰者一一駁斥,其他人一般也就能堅持兩三個回合就無奈敗退。
“在下魯國顔回,見過諸位”,就在台上兩個人平局下場之時,一個身穿麻衣士子緩步走上高台,對台下衆人躬身一拜。
“顔回,是孔丘的弟子嗎?”,台下有魯國士子似乎聽說過顔回的名聲。
“顔回?”,宮牆之上的熊章也來了精神。
“在下以為,治國以禮,周之禮,君君臣臣,父父子子,自上而下,井然有序,自可安天下”,顔回說得很慢,但很清楚。
“如何守禮”,有士子站起身來問道。
“須克己才能複禮”,顔回回道。
“如何克己”,那人再問。
“需要克服私欲服務大衆,從内心反省到向外進行有效行動,克己,然後複禮,然後為仁。通過克制自己達到行為自律,這樣就是愛。愛是有所不為,為君者需要仁愛,仁者而能愛人”。
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