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第一章 小酒館裡說道德經（第1頁）

不好意思，我算個酒鬼！無聊無奈之時，就去鎮上一家小酒館找些閑人喝點小酒為樂！

老百姓們除桑麻之事外，出來喝點小酒時無非也就說下這不該那不該的。

其實，這絕對不關我的事。我也當沒聽到。但他們是要邀我同樂的。

大家都默守個陳規，不說收入！

在這麼個最低層次的小酒館，誰還敢說收入多少？那種寶氣之人，沒人待見！

酒多酒少都無所謂。大家打酒一起喝，喝差不多了，自己可退場。實在沒人陪了，自己也可獨自再喝兩杯。不過這種情況很少。

我去的回數多了，老闆都與我成了朋友。

恰好老闆很淵博，什麼都會吹！

他最喜劇的地方，就是自己一喝多點，或遇别人喝多點，就點頭嗑腦地說道：“與其昭昭，不如昏昏！”

我不曉得此話出處，隻覺得甚是古奧但也不好問，便決定百度一下！

唉！好奇害死貓！百度後我才知道了這是《道德經》上的句子。

其實對《道德經》我當初也沒當回事，隻曉得很出名。

因為太高深了，不敢攀登！

而酒館那老闆常念這話，居然引起了我的注意！

莫非他還是一代高人？

我也曾求教于他，但他對此隻笑不答。

這就更讓我覺得他更高深莫測了！

其實，他也不懂！

不過，這惹得我對老子寫的《道德經》很是感興趣起來！

于是，我便買了一本小冊子的《老子》來讀。

但那書的确不咋的，居然把《道德經》當成哲學書來看待和解說的。

整個内容就被解說得支離破碎、毫無頭緒的了。也弄得似是而非，讓我讀得滿頭霧水的。

沒辦法，我也隻能把它放在一邊，隻偶爾去翻看一下就算了！

《道德經》的确文辭古奧很了，不容易理出頭緒來！

後來，我在網上查閱《道德經》的解說，甚至一句一句地查，也發現衆說紛纭，沒一種解說好靠譜！

而此時《道德經》在國際上居然翻譯量達到了世界第一！

這我就搞不懂了！莫非連我們中國人自己都弄不大懂的書，外國人還看得進去？

我在網上搜索了一段時間，倒是找到了一條有用的解說。那是《漢書》作者班固對道家的評價！

班固在《漢書藝文志》中是這樣評價道家的：“道家者流，蓋出于史官。曆記成敗、存亡、禍福古今之道。然後知秉要執本，清虛以自守，卑弱以自持。此君人南面之術也。合于堯之《克攘》，《易》之賺。一謙而四益，此其所長也。”（《漢書·藝文志》）。

這翻譯一下就是：班固說“道家，大概是出于史官。他們記載曆史以來的成敗、存亡、禍福等形成的原因，然後知道了秉持社會治理的根本與關鍵要點，倡導統治者要自守清靜無為與虛懷無妄，自持處于卑下的謙讓态度。

這就是教授統治者面南背北坐穩國君之位的長治久安之術。

他們這套理論是符合《克壤》歌（《詩經》所錄第一首，題目變為《擊壤歌》去了。）所描述堯帝治世情況的。也符合《易經》中所說“賺”的道理（即收獲比付出多）。

憑着一個“謙下”就可以使大家都受益。這就是道家之所長。”

老子是周王室的史官，這個我曉得。按司馬遷說他父親最後也學道學，而成了道家學者去了。所以道家是史官們發展起來的肯定沒錯！

那麼，史官們喜歡玩哲學麼？

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