神原本是沒有等級之分的,隻有強弱的區分,但人族覺得末日島神話中關于神的實力區分比較嚴謹,雖說各個神話戰區的人信仰的神話不同,但這關于神的強弱區别劃分,還是采取了末日島的用法。
在末日島的神話世界裡,他們的創始者叫做天之禦中,對應的神就是海洋與鏡像之神。
那時,末日島是漂浮在空中的,叫做高天原。
最先出現的天之禦中主神代表宇宙的根本,作為支配高天原中心的主宰,而後出現的高禦産巢日神和神産巢日神相做為陰陽兩儀,此三神即為“造化之神”,形成之後便隐身于高天原,沒有人知道去了哪裡。
此時大地尚未凝成,隻有些漂在水面上的蜉蝣一樣的東西,如水母般漂浮不定。
而這些蜉蝣一樣的東西就是各個島嶼。
這些神沒有性别之分,因此稱之為獨神。
獨神出現後,又相繼産生了七代十二位神,稱為神世七代,其中兩位獨神和五對男女神祇,最後一對神祇是伊邪那岐和伊邪那美。
天之禦中為創世神,伊邪那岐和伊邪那美就是初代神,也有人說,伊邪那岐跟伊邪那美,就是高禦産巢日神和神産巢日神。
彼時大地依舊未成形,如油脂漂浮不定,于是天之禦中命令伊邪那岐和伊邪那美二神去加固國土,并授予他們天之瓊矛。
伊邪那岐和伊邪那美遵命來到懸浮于天地之間的天浮橋,将天之瓊矛插入下面的漂浮物中,來回攪動,再将矛提起來,于是海水自矛尖滴下,聚積凝固形成一個島,即末日島。
做完這些事後,二神在天之禦中的祝福下完成了結婚儀式,不久,生下一個渾身沒有骨頭的水蛭子,可二神不喜歡這個發育不健全的孩子,便把他放到用葦葉編的葦船上,讓他随水漂走,之後,生下了第二個兒子淡島。
古今通鑒上注明,與其生下的是兩個“兒子”,不如說是生下了陸地。
生完陸地又生育諸神,共計生了三十五位,但在生下火神,火之夜藝速男時,伊邪那美被燒傷而死,到了黃泉國。
伊邪那岐失去了愛妻,悲傷萬分,他撲在妻子的屍身上哭泣,其眼淚化作泣澤女神。
它把伊邪那美安葬于出雲國和伯耆國交界的比婆山下後,拔出腰間所佩的十拳劍,将緻使伊邪那美命歸黃泉的火神的頭砍了下來。
伊邪那岐思念着伊邪那美命,便随後追到黃泉國,而伊邪那美自緊閉的黃泉國大殿的大石門内迎出來,夫妻經過生離死别,再見時自然歡喜,不過伊邪那美卻戴着面紗,說要先化完妝再見他。
妻子遲遲不出來,伊邪那岐漸漸焦躁起來,按捺不住,便取下插在左耳鬓的多齒木梳,将它的最粗一齒折斷,點上火制成火把,舉着它悄悄進入大殿,借着火光仔細一看,隻見伊邪那美命身上爬滿了蛆,頭部、胸部、腹部、伊邪那岐命見了驚恐萬分,拔腿而逃。
伊邪那美被丈夫看到了醜陋的形象,惱羞成怒,畢竟她從丈夫眼裡看見了嫌棄、惡心的神色,所以立即派女鬼去追,但一離開黃泉國,女鬼就被伊邪那岐殺死,為了報複丈夫,就每天殺掉由伊邪那岐創造出來的人類,而伊邪那岐隻能每天制造出更多的人類,最後累死了。
這就是末日島荒誕不經的創世神話。
而同樣在末日島創世階段,别的神話戰區的人類也開始出現,雖說一些神名字不一樣,但會發現它們的力量跟外形出奇的相似,這是因為那個時代還沒有神話戰區的區分,在神的世界裡,這個世界就是一體的,可能去了另外一個神話戰區,就被誤以為是這個神話戰區的神。
神世七代這段時期,神就不值錢了,神越來越多,時間長了,當神被拉下神壇後,其實也就沒什麼。
因此,最弱小的神為了獲得足夠的優越感,就創造了更為弱小的人類,奴役人類,或殺之,或以自然災難的方式懲罰人類。
不過有意思的是,沒有人能解釋妖獸的存在。
包括古今通鑒,隻有對任何一種妖獸的介紹,但是也沒記載任何關于妖獸的起源。
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