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第九九七章鮮豔星瞳(第1頁)

第九九七章鮮豔星瞳

這些在清晨聆聽并眺望了——獵司裡迪獵堡太陽神宮殿早課的冰蓮之靈,一個個“叭叭叭”地打開真正調劑時空的手腳。開始了精緻繁瑣的法典經本。

其實,當她們睜開美夢粘著的眼睑,領略原始森林外面的風景,這被稱作為《迦利鬘什尊的戒律》。

在這些冰蓮之靈的森林法則裡。火漾鮮豔的冰塬大地和冷酷雕色的森林,具備屬性各異的兩個生态系列。

獵司裡迪、冰盧厝、盾馬、圖蘭、羽焰火,侖陀和埃蓋爾賽,在冰蓮之靈者的眼裡,是生命豐隆情味雕琢成的豐腴大山。

用于描述冰塬大地的語素是:以火元素主司的五元素物體,豐贍無量的情味,可以憑借執念拿在手裡的武器,比山高、比海洋寬廣的目的,鮮豔奪目的敏捷欲望,以及帶有固體一樣堅硬的行動過程。

這些,在冰蓮之靈的眼裡,構成了原始森林裡,冰蓮之靈用于修煉時,需要顧忌的形狀、特征和條件。是冰蓮之靈謹心留記和回避的功課。

用于描述原始森林的語素是:以空元素為主司的五元素靈感、意念和精魂。像單音素一樣的、具備分别心的無窮情緻的特質。因為純粹而清澈,情味可以随化染色。精緻無重的意念,一旦化生成戈,沉重或鋒利到——可以擊碎大地的任何固體。無量的感覺,勝過目的和欲望。行為被稱之為流動的光芒。

而這些,被冰蓮之靈稱之為《迦利鬘什尊的司禮》。這代表森林的守則。美好不會空洞的生命特質,就是從這兒按照慣例,無休止循環和衍生出來的。

而冰蓮修辭中,冰蓮之靈所說的森林蓮花經,指的就是《迦利鬘什尊的司禮》和《迦利鬘什尊的戒律》。

按照冰蓮之靈古來傳說,這些在原始森林裡的法典,出自遠古的兩種生動美妙的詩經——“紅鬘精真”和“妙提”。

但是,那些原初的詩經已經完整消失,沒有流傳下來。據說,那是原始紅杉樹森林最古老的語法,是修辭的菁英。而冰蓮之靈正是運用這些法典規定的恪守格式,維系着用行動遵從的信仰。

不過,這在冰蓮之靈的感受裡,更加為之充滿敬畏。

藍魇首光從斑斓多彩的樹縫,感受的就是蒼穹之光。她清楚:自己所見,神聖的太陽光,就是宇宙光載中的戰車。戰車上附有整個宇宙星系白晝的光澤。

所以,冰蓮之靈雖然生存在大地深邃的原始森林,但是,以敏銳靈性感受的,才是比大地、海洋更加廣袤的蒼穹。

“樹木喜悅生長的圖騰,沒有年輪可言的必要。就像冰塬大地人接受的新光和我們在森林接受的新光是一樣的。正因為如此,這是我們沒有刻意去傷妨冰塬人的原因。”藍魇首光道。

“這是冰蓮之靈生命日志,新一天開始的時光。我們剛剛經曆了蓮花經中戒律的部分。看罷,曲典蓮以吟遊詩人的名義,已經按照戒律的要義,将蠱辭已經随風轉載到大地上去。正好按照我們所願望,碰撞到那些做完早課的獵司裡迪人的耳朵。按照規矩做的事,冰蓮之靈的心靈是安然而美好的。藍魇首光。”緻歡蓮道。

“也就是說,《迦利鬘神尊的戒律》我們完成了。嘻嘻嘻。”曲典蓮道,“讓我用冰淩粹淨的手,剝離掉那些臨摹吟遊詩人的修辭令。瞧,他們的尾韻滞留在森林邊緣的部分,正被冰塬大地上濃郁春風化生的高頭大馬,仿佛重載物流的貨運一樣,托運走了……”

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