天地有五劫,其一龍漢,其二聖人,其三上皇,其四人皇,其五天人,五劫而出,諸夏始立!
這是周清對于現行諸夏列國天地由來以及演變的一個劃分,對于這方面,道家似乎很是具有發言權,脫胎于道家的陰陽家也是一樣。
數十年前,陰陽家的智者鄒衍提出“五德終始說”和“大九州說”,認為自軒轅黃帝以來,便是五帝交替,五行五德,彼此輪轉無窮。
當然,為了給予自己學說增加信服力,親自給予三代賦予五德,再加上陰陽家弟子的傳播,此人當年在稷下學宮名聲不小。
估計也是數十年前鄒衍為陰陽家帶來不小的氣運,使得陰陽家的勢力迅速壯大,如今人才輩出,強者如雲,智者不衰。
而今的楚國南公,便是鄒衍之後的陰陽家智者代表,雖不擅修行,但似乎所走是另外一條道理,專修精神,體悟天地自然,神通自生。
看穿歲月長河,觀後世駁雜無比的天地起源與紛争,周清覺得自己有必要讓他們輕松一些,《人皇劫》出,便隻剩下《天人劫》了。
《天人劫》可是一個大塊頭,沒有數年的時間,甭想寫完,将任務交代下去,周身便是氣合丹田,手持墨黑重劍,正立無影,悄然而出天上人間。
偌大的一處新鄭之地,雖然不小,但這些天也基本上已經走過一遍,甚至于韓王宮内都打量了一番,尤其是那座鄭國冷宮,據傳裡面有陰陽家追求的蒼龍七宿玄妙。
周清在那座唯一保存完好的宮殿裡待了很久,并未得到有價值的東西,便是離去了,而且似乎鬼谷的這位對于那個地方去的很頻繁。
當然,那些不在自己的考量之中,從紫蘭軒的後門而入,便是進入一處較大的庭院,入眼處,便是兩道身材曼妙的身影正迎着朝陽初升的勃勃生機,演練劍法,盡管劍法有些稚嫩,甚至破綻百出。
均是一襲緊身的勁裝着身,将獨屬于女兒家線條的曲線勾勒而出,礙于年齡的差距,似乎從曲線上就可窺見一斑。
漆黑柔順的秀發梳攏在身後,淺黑色的錦衣罩體,眉目清雅,神态平穩,手持一柄普通利劍,正一邊說着,一邊教導身側的雲舒舞劍。
二人正是弄玉與雲舒!
看來自己那日所說還是有點作用的,比起濃郁的一身淺黑色裝束,雲舒倒仍舊喜歡素白的華衫,秀發亦是高高的梳攏在身後,正值十二三歲,一股青春蓬勃的氣息不斷湧出。
明亮的眼睛在手中的長劍和身側濃郁身上不斷掃視,精緻的面容上,一絲絲誘人的紅暈浮現,體内玄功運轉,一遍遍的演練下,漸漸趨于純熟。
姿容雅秀,佳人舞劍,在這方不大的庭院中,一招一式,在周清的眼中雖顯一般,但二人卻用心的習練着,其内夾雜着周清在《劍道真解》上的一些劍招。
“想不到弄玉姑娘竟然還會舞劍,看起來章法可循,應是一門不錯的劍法,紫女姑娘,你這紫蘭軒内可是藏龍卧虎啊!”
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