其實這隻是表面現象,更深層次的原因是趙宋得國不正,非常害怕底下的将領有朝一日向自己學習,來個黃袍加身,于是變着法子鼓勵将領搞錢。
這樣做的目的就是一個,破壞将領與底層士兵的關系。
你想啊,将領要搞錢,本錢從哪裡來?國人可是有着靠山吃山的優良傳統,自然是從軍饷中克扣出來!
那麼原本就不多的軍饷被這麼七扣八扣,還能有多少流到底層士兵的手中?拿不到錢的士兵還會對将領感恩戴德嗎?
而且這些将領都是習慣了拿刀子砍人,正正經經做生意又怎麼會是那些精明的商人的對手?手中的錢虧了又不甘心,自然而然地走上了特權搞錢的路線!而這正是趙宋帝王最想要看到的。
仁宗時期,武将張亢樂善好施,喜歡拿庫銀資助他人,導緻軍費不足。于是他就用剩餘的軍費經商,來填補這些虧空。
私用庫銀是大罪,此事被人上報給宋仁宗。範仲淹與張亢有舊情,極力為他争辯,說張亢使用庫銀并非是為了中飽私囊,而是為軍隊籌措軍費,希望能從輕處置,于是宋仁宗饒恕了張亢的過錯。
與張亢一起經商的還有滕宗諒,兩人在西川和京城之間組織販賣羅帛、鈔卷和食鹽,利潤豐厚,遭到監察禦史梁堅的彈劾。滕宗諒一口咬定經商是為了補充軍費,于是仁宗沒有降罪于他。
看到了沒有,虧空軍饷,嘴皮子一轉,變成了籌措軍費!軍費原本是有的,被虧空了才用剩下的那點軍費來錢生錢,希望能補上,這是因果關系!
範仲淹一代名臣,如果不是有着不能說的原因,又怎麼可能睜着眼睛說瞎話呢?仁宗皇帝隻要不傻,又怎麼會被這颠倒因果的話給蒙蔽了呢?
再看看張亢經營的羅帛、鈔卷和食鹽,有哪個品種是普通人可以插手的。
麟州和府州的钤轄賈逵拿十萬錢軍費放貸,五十天後可以收到四十萬錢的利息,這種高利貸有軍隊做靠山,欠錢的人不敢不還。
南宋大将張俊曾經阻止軍隊制造了一艘巨艦,将五十萬錢與一百多士卒交給軍中一位老軍人,讓他帶着這些人進行海外貿易,船上還攜帶了一百多名歌女與舞女,以供娛樂。幾個月之後,老軍人乘船歸來,帶回整船的珠犀香藥,獲利數十倍。
嶽飛與韓世忠等賢将也都帶領軍隊經商。
韓世忠被解除兵權時,經商所得的軍中财産有一百萬貫,米糧有九十萬貫,其他商品不計其數。
趙宋的将領在嘗到了搞錢的快樂後,便在搞錢這條路上一去不複返了,甚至在經曆了原始積累後,許多将領有了自己的作坊,而工人嘛,不用說了,自然是那些底層士兵了,而且還是免費的勞動力。
在利益的驅使下,将領們成為了黑心資本家,與底層的士兵已經完全分割開了,雙方自然也就沒有信任可言!帝王的目的也算是達到了,龍椅穩了,代價是戰鬥力的極具下降。
底層士兵對于将領的不信任達到了前所未有的罕見,作戰時,底層士兵直接明碼标價,與如今的農民工日結工資有着異曲同工之妙,沖鋒是多少錢,每射一箭又是多少錢,給錢就幹,概不拖欠,隻要将領敢停錢,士兵就敢一哄而散!
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