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話音一落，原本安靜看戲的賓客起了不小的騷動。

滇中地區佛教文化盛行，宜良縣也不例外，信佛之人甚多。隻要是此間信佛的，就無不聽說過太華寺無為大師的名号。

無為大師從小拜入佛門，是名僧之徒，但是，他沒有倚仗師傅的名聲安居一隅，成年後，便開始雲遊四方，苦修的同時也在民間傳播佛法，經年累月，名聲鵲起。

等到年紀大後，身體條件已不允許他四處遊曆了，便守在太華寺，成了住持。

平常時，深居簡出，極少踏足佛寺之外的地方，更遑論說親自上門了。

因此，賓客對于他的到來，衆說紛纭，各種猜測都有。

錢家主是這裡少有的不信佛的人，對于無為大師的名号，雖然聽過，但并不敬畏。他心裡想的是，家裡有一個多事的道士就夠了，再加個和尚，還不知道又要鬧什麼幺蛾子呢。

于是，他不顧衆人好奇的目光，帶着一絲難掩的厭惡說道，“好生告訴那什麼無為大師，說家中有事正忙，不宜待客，請他改日再來。”

隻是，他忘了，自家夫人是一聽自己兒子名字就要魔怔的主，哪裡會輕易讓無為大師打道回府。

話音剛落，那頭錢夫人就又發話了，她沖着錢家主懇求道，“老爺，無為大師說彤兒有話轉告，我想聽聽。”

錢家主見自家夫人如此情态，生怕自己一個拒絕，又勾出她的瘋病來，無奈之下，隻好點頭，對下人說道，“那就恭請無為大師進來吧。”

少頃，姗姗來遲的無為大師，出現在了鄭晴琅的眼中。

他端的一副世外高人的模樣，穿着隻在禮誦、聽經、會賓等重要場合才會上身的袈裟，腳着羅漢鞋，手捏佛珠，擡首挺胸，目不斜視，緩緩穿過衆賓客自覺讓出來的過道。

終于，他來到錢家主和錢夫人面前，颔首後，道了聲“阿彌陀佛”。

對面錢家兩人雙手合十，雙眼下垂，微微躬身，同樣道了句“阿彌陀佛”。

見過禮後，錢夫人沒有半句寒暄，開口便問，“我家三兒托大師帶話了嗎？什麼時候的事情？”

無為大師卻沒有立刻回答，而是望向趁着大家不注意，想要悄悄躲出去的老道，說道，“聽聞道長道法高深，可以溝通陰陽，老僧神交已久，還請出來相見。”

那老道渾身一僵，見大家的目光都落在了他身上，隻好強撐着恢複從容的姿态，一步一頓得來到了無為大師面前。

“貧僧雖修習佛法，于道法上也有些研究，且認識不少真人，不知道道長師從何門？”

“老道道法不精，若說破，恐辱沒師門。”

“哦，既然道長不願明說，那就讓貧僧猜一猜，師門可是言匡，或是馬扁？”

這話一出，反應比較快的人立馬笑出了聲，但是那老道還一臉迷茫，隻說不是。

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