當然,這些女子也不是一下子就能被說服的。
畢竟做暗娼,知道的人有限,心裡總還存着個渺茫的希望,等将來攢夠了銀錢,便換個地方隐姓埋名還能過上普通人的生活。
可一旦自賣自身進了妓院,便要簽下契書,還要存在官府,這樣一來知道的人可就多了。将來便是從了良,隻怕也難有清淨日子以及容身之處。
可思來想去,既然都已經淪落到要靠出賣身體才能活下去的地步了,與其累死累活掙不到幾個錢還朝不保夕的,何不幹脆選擇輕松些又能賺得多些,而且出了問題還能有官府出面的正經妓院呢?
于是,陸陸續續便有私娼、暗娼自願加入了妓院。
不僅如此,他們還介紹來了與自身有相似經曆的女子,妓院也不必再為妓子的來源而發愁。
第二:所有妓子必須接受統一管理,登記造冊,詳細記下姓名、年齡、入行年頭、每月收入等詳細信息。
每隔半年要集中驗身一次,及時檢查是否染病。并規定她們在每次接客後須得用特制的草藥煮水清洗身體,以保持身體健康。
如果發現客人染病,妓子有權拒絕接待。而妓院則必須将情況及時上報官府,官府會将染病者帶走進行醫治,避免疾病繼續傳播。
解決了私娼、暗娼以及民間妓院的一系列問題,蘇鹹池便對官妓坊下手了。
原先官妓坊盡是些罪臣家的女眷,從前也都是端莊雅緻的大家閨秀,因被家中犯事的當官男子牽連而獲罪,從此落入煙花之地,非死不能離開。
官妓坊原是不許贖身的,也不會派發銀錢。
所有賺到的銀兩都歸官妓坊所有,與妓子本身無關。
官妓坊隻供應其每日吃喝、衣裳首飾,好一點的,在生病時還能有副湯藥。
蘇鹹池率先提出了“賣藝不賣身”一說,不願出賣皮肉的,可以選擇隻為客人獻藝并不陪宿。
但這一項需要經過極其嚴格的篩選,以保證其才藝确實值得來消遣的那些達官貴人所花費的銀子。
接着又允許官妓自贖其身。前提是她得有本事令客人願意打賞。
也就是說,除了支付應付給官妓坊的銀子外,再單獨拿出一份銀子賞給伺候的官妓。這項收入歸官妓自己所有,官妓坊不得貪墨。
待官妓攢夠了當初入行時與官妓坊所立契書上規定的銀錢後,官妓坊需得歸還身契并放其離開。
此外,無論是官妓坊還是民間妓院,若有擔心無法在外生存或怕遇人不淑不願自贖以及被旁人贖走的,到了一定的年紀可以選擇入住朝廷出資修建的安養院。
隻需要按月支付一定的銀錢,便可得到周全的照顧。當然,這就需要該妓子擁有充足的錢财。
這些舉措先是在京城實施,前前後後曆時數年,待見了成效且頗為良好後,才逐漸開始在全國推行。
時至今日,京城的風月場所始終秩序井然,每年還能向朝廷繳納不菲的稅銀。
也正是基于這樣的原因,使得先帝力排衆議,對蘇鹹池全力支持。
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