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知網文章>大漢同意你改革,沒讓你推翻自己 > 第1289章 孔融複雜心情(第1頁)

第1289章 孔融複雜心情(第1頁)

“大王英明!”楊弘接着說道,“大王,臣建議,仲國報刊開始每天刊登此次事件始末。

大王的良苦用心不能被魏國所利用,更應該讓其他國家知曉這一切。”

袁術心裡樂開了花,楊弘說話做事總能到自己心坎上。

“右仆射,你的功勞孤一直記住,孤不會虧待功臣。

此事就由你全權負責,有什麼事情和太子商量就是。”袁術對于楊弘愈發滿意,居功不自傲,這才是為臣之道。

看到楊弘,他就不自覺想到閻像,這一刻,他心裡特别厭惡閻像,厭惡他總是唠唠叨叨的樣子。

“臣謝大王天恩!”楊弘表現得誠惶誠恐。

這讓袁術更加滿意了。

魏國和仲國之間鬥争是長期的,打嘴仗會不間斷的打下去,報紙上互罵對方,也符合兩國統治階級的利益。

魯國

魯王孔融對于魏國和仲國之間争鬥并不關心。

他最近關心的事情是,自己祖先孔丘(孔子)将被華夏文教院雕刻塑像永遠立在大門口。

“叔治,難道我們誤會了華夏?也誤會了劉恢?”

孔融一直知道,華夏沒有留他,就是因為他的身份,當時,華夏很多人是不喜歡儒學,有些人更是厭惡。

對于劉恢将自己和其他諸侯打包趕出來,孔融一直是有所不滿的。

不過,既然事實已成,他滿與不滿重要嗎?

後來,華夏以教育家的身份給孔子立了一尊像,主要是因為孔子提出的有教無類的教育理念,加之孔子對于教育事業的貢獻。

孔融對于華夏的心情變得複雜了起來,說不上恨,但是也談不上喜歡。

因為在他看來,華夏廢棄君君臣臣那一套是大逆不道。

然而孔融不明白的是,君君臣臣、父父子子那一套并不是出自孔子,而是董仲舒借孔子之名加進去的。

先秦時期的儒家非常有骨氣,對于帝王他們是持批判态度居多,并且主張平等,隻不過,他們的平等是互相對待對方,和華夏的平等不一樣,他們主張的是君待臣民好,臣民才應該忠心于君王,并非董仲舒後來對君王無條件忠心有本質區别。

而今天,華夏卻為先秦時期的儒家正名,輿論隻是單獨批評董仲舒禍害百姓。

尤其是華夏百姓大會正式通過儒家三巨頭立雕像的事情,讓孔融内心極為複雜。

面對孔融的問話,王修能怎麼回答?他的思想裡,永遠錯的是臣子,而不是君王,他能說孔融錯了嗎?

“此事和大王無關,隻能說明華夏務實。

他們不以立場定對錯,而以是非定對錯。

華夏這是為聖人正名,今後誰還敢曲解聖人之意?”

王修說完,突然發現不對頭,立即改口說道,“大王,臣不是那個意思。”

孔融知道王修所指,如果華夏今天整理出來的儒家思想才能代表儒家的話,那麼自己魯國呢?自己天人感應、君權神授那一套不就變成歪理邪說嗎?

這一刻,孔融都犯難了,如果公開稱贊華夏做法,不就是說自己錯了?不就是說魯國的儒學是董仲舒改良的儒學,并非真正的孔孟之道?

“叔治,魯國應該怎麼做?”

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