第1277章劉備擔心最新章節，第1頁_大漢同意你改革，沒讓你推翻自己免費全文閱讀

知網文章>大漢同意你改革，沒讓你推翻自己 > 第1277章劉備擔心（第1頁）

馬車裡，曹操臉色并不好看。

“夫君，趙國百姓和魏國有什麼不同？”

曹操罕見的瞪了一眼自己的夫人丁氏。

丁氏也許也察覺到了自己的話不妥。

“妾身……”

丁氏正準備開口，曹操打斷了她的話。

“一路上你也聽到了，見到了。

趙國的庶民百姓現在對趙國王室毫無尊敬之心。

提起袁紹、袁熙更是直呼其名。”

丁氏此時才徹底反應過來，難怪曹操一路悶悶不樂，他怕将來魏國的百姓也和趙國百姓一樣，對自己這些人毫無敬畏之心。

在曹操看來，如果庶民百姓沒有了敬畏之心，曹家的地位如何保障？

“這一切應該是意料之中的事情，何必置氣？”丁氏安慰着曹操。

丁氏說完，從身旁口袋裡拿出一個面包遞給了曹操，這個面包自然是華夏的産物。

“雖然是意料之中的事情，仍然有些不能接受。”

“父親不是說過嗎？如果無法放棄權力，還是不要考慮走華夏道路。”

丁氏的話提醒了曹操，曹嵩曾經對着曹操直言不諱的說道，如果沒有想好曹家放權，就不要考慮走華夏道路。

如今想來，曹嵩很早就看清了這一切。

“還是看看再說吧！”

華夏經過多年發展，目前基本做到了全民教育，在華夏，阻礙小孩讀書是違法行為，這一點基本深入人心。

随着教育不斷開展和普及，不少人發現一個問題，那就是儒家文化包括兩個時期：一個是先秦儒家文化，一個是董仲舒篡改後的儒家文化。

先秦時期的儒家文化可不是忠君思想，“君視臣如手足，臣視君為腹心；君視臣為土芥，臣視君為賊寇……”。

儒家三巨頭之一的孟子能當着國君的面說出這番話出來，怎麼可能會忠君？

與之相反的是，法家恰恰是忠君代表，法家和現代法治完全不同，法家是君王之法，是服務于君王，以商鞅的《商君書》為例，商君書核心的馭民五術可以看出，在法家思想中，百姓如草芥，他們真正在乎的是帝王的江山永固。

正是因為不斷挖掘曆史，很多人發現，自己對儒家此前的批評有誤，尤其是如今華夏的價值觀，讓不少人看到很多做法和儒家相契合。

就像孟子的“民為貴、社稷次之、君為輕”一樣，這不高度和華夏眼下價值觀契合嗎？

華夏目前的價值觀就是民權為重。

這就讓無數人開始提出将儒家三巨頭的塑像立于華夏文教院。

劉恢一開始不提注重儒學，就是因為董仲舒篡改後的儒家學說已經變成服務于君王的一門學說，說句難聽的，這一刻開始，儒家已經成為君王的狗腿子了，早已經開始背離孟子的民貴君輕的思想了。

正是因為這個原因，劉恢才提出一套全新的學說，那就是華夏的哲學，這裡面涵蓋極為廣泛，以邏輯推理為導向。

請勿開啟浏覽器閱讀模式，否則将導緻章節内容缺失及無法閱讀下一章。