恐怕沒有多少人琢磨過這個問題。
大家在專制教育下,已經變得麻木。
自己食不果腹、衣不蔽體,而腦袋裡面卻想的是肉食者如何艱辛?如何不容易?
可笑嗎?看上去很可笑,當你細細研究會發現,這裡的百姓不可笑,他們的愚昧是别人讓他們愚昧,因為長久以來的教育和思想傳遞,讓他們從出生那一刻就失去了主動思考,大家的思想是别人給的,而不是自己思索而來的。
而統治者們正是從中看到了巨大好處,才一代一代不遺餘力的愚民,百姓愚笨了,自己的江山就穩了。
但是江山出現問題時,爆發戰争,死的是平時的肉食者嗎?依然是普通百姓,統治者依然打着是為你好的目的在行事,而普通百姓依然在付出生命的代價。
劉虞緩緩說道,“但願這片土地再也不要重複昨天的故事,在二十年前大漢朝廷百姓的眼中,今天的華夏就算天堂也不過如此!
然而,百姓依然不滿意,依然推動政府去改進。”
“伯安,真正值得贊賞的是大統領。
原本有人提出,醫院裡面應該設計政府官員專用病房。
大統領聽到以後,站了起來,隻說了一句話。
我離開,因為在我心裡,我和普通百姓沒有任何區别。
從那以後,沒有任何人敢提特權二字。”
“老夫去醫院看病,聽醫院的醫師說,大統領住院都是住的三人間。
當時我還好奇,問他有其他人要求單人間嗎?
他說,可以給你單人間要麼自己付錢,要麼去找大統領給你開條子。”閻忠說道。
“哈哈哈…”
“看來他也不敢去找大統領…”
司馬徽說道,“任何規則樹立都不是一帆風順,喜歡特權是人的欲望,誰都喜歡。
解決這個問題依靠的是公平的法治,華夏核心是人人平等,因此,在華夏這些東西就不允許存在。
然而,法律上寫的和實際一樣嗎?肯定不一樣。
執行靠的是制度,而不是道德規範。
法治成就規則,規則成就道德。
這兩句話在華夏廣為流傳。
如果華夏出現老人倒地不敢扶,有人插隊、随地吐痰不敢制止這類情況。
那就是我們的悲哀,因為法律無法保護善良的人。
那麼善良的人也必将收起自己的善良。
為了保護自己,善良的人也隻能露出邪惡的一面。
長期下去,所有人的道德都停留在嘴上。
因為愛國隻需要一句話,愛同胞百姓是要付出時間和金錢。”
司馬徽的話讓一群老頭不斷點頭。
“是啊,如果我們官員權力得不到限制,教育的目的是愚民,那麼這個國家是華夏百姓的嗎?恐怕不是,他隻是屬于小部分肉食者。”司馬防贊同的說道。
這些年,他的思想變化也很大,他和荀爽差不多,一早是漢庭的維護者,到了華夏以後,他才逐漸發現,自己格局太小了,自己維護的是一姓一家的天下。
相比起華夏的議論,其他國家泾渭分明分成兩派。
一派是支持仲長統觀點的一些國家。
一派是反對仲長統觀點的國家。
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