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第1147章 國家富裕論(第1頁)

華夏十四年(公元201年),這一年,除了巴勒斯坦内戰,其他國家都相對比較和平,而有多少人知道,這和平的背後早已經暗流湧動了。

對于普通人來說,并不知道這一切。

九月的華夏真正讓人關注的是一本書,這本書叫《國家富裕論》。

這本書裡整理出了一系列觀點:

1、人的本性是利己的,追求個人利益是百姓從事經濟活動的唯一動力。

同時人又是理性的,作為理性的經濟人,人們能在個人經濟活動中獲得最大的個人利益。

如果這種經濟活動不會受到幹預,那麼,由價格機制這隻“看不見的手”引導,人們不僅會實現個人利益的最大化,還會推進公共利益。

2、《國家富裕論》這本書确定了經濟研究三大基本要素:勞動、土地和資本。

3、分工理論,認為公司也好,政府也罷,運營效率提高最核心秘密就是分工。

4、《國家富裕論》認為增加财富的具體途徑有兩條:一是加強勞動分工以提高勞動生産率;二是增加資本積累,從而增加從事生産的勞動者人數。

5、這本書理論建立在人性自利的基礎上,隻有人人自利,交易雙方才能有均衡點,才能構建和諧社會。

6、書中提出了“看不見的手”的原理,即市場化驅動原理,認為市場可以自發的調節經濟活動,實現資源的優化配置。

7、書中探讨了國家财政的問題,提出了關于稅收、公共支出和國債等方面的見解。

………

書中最後強調了法治對于這套經濟理論運行的保障,同時指出,政府不能過多幹預市場經濟活動,市場經濟運行有其基本規則,應該按照市場原則運行,強行幹預往往适得其反。

“你們如何看待這本書?”盧植有些驚訝,這些年,華夏提出了各種各樣的理論。

“老夫看了書中内容,很多經濟理論我不懂,但是有一個觀點我認同,那就是做什麼都要建立在基本人性之上。

強行讓百姓放棄自私之心是行不通的,隻能依靠人性建立經濟理論,讓大家願意努力。”陳紀坐在一把躺椅上,看上去無比惬意。

鄭玄說道,“我最認同的就是,政府不能過度參與公司、百姓日常經營活動,最理智做法是建立良好秩序,而不是違背人性強制大家去做。”

鄭玄的話也隻有在華夏,如果在以前朝廷肯定不行,大家推行儒家治國,不進行道德綁架如何治國?

蔡邕說道,“這本書最近得到很多人的認可,如果可行的話,應該成為青年推薦書籍。”

在華夏,教材是必讀書籍,而教材之外,針對年齡會有相應的推薦書籍,這些書籍用于拓寬大家思維,同時增加見聞。

荀爽點燃一支煙,“其實這本書很多思想并不新穎,可以說總結了華夏一些經濟思想,我贊成伯喈所說,青年還是很有必要讀一讀”。

如今的華夏,經濟類書籍成了大部分年輕人必須了解的書籍,因為大家都知道,這方面知識和需要充斥着華夏各個行業,哪怕你擔任公務員,如果連基本經濟理論都不知道的話,恐怕都很難被錄取,更不要說經商了。

袁愧輕輕說道,“這本書今年恐怕會拿到經濟理論大獎。”

“完全有可能。”

在華夏,每年針對科技、經濟等理論和應用都會頒發大獎,獎項已經被大家視為人生最高追求,原因很簡單:獎項評選非常嚴苛和透明,原則上甯願當年空缺也不會濫竽充數。

趙國

王宮書房裡已經是一片狼藉,袁熙臉色鐵青,東廠廠公魏無羨跪在地上,頭觸在地上不敢有絲毫動彈。

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