“元放,不僅僅是這樣,如果隻有一個聲音,說明其他聲音已經不被允許了,到了那個時候,除了欺騙和謊言還有什麼?”荀爽接過話說道。
“這些話可以說十分難聽,但是細細推敲,無一不是真理的存在。
思想大一統在這片土地上幾百年了。
我依然記得中原剛回到華夏時的樣子。
那個時候,百姓眼中充滿了未知的迷茫,心裡對于政府和官員充滿了畏懼。
不要說批評華夏政府,就連問一句為何都不敢。
哪個時候,基本就是一種聲音。
明明天下百姓食不果腹,衣不蔽體,易子而食。
而在大家嘴裡就成了天下安定,還要增加百姓賦稅”。想到這些,盧植眼淚有些忍不住,他痛恨曾經的自己,因為他也曾經是一種聲音的人之一。
袁愧等在朝中做官的人,這一刻多少感到有些羞愧。
蔡邕看着氣氛有點尴尬,嘿嘿一笑,“任何事情有利有弊,的确以前朝廷一直壓榨欺騙百姓,百姓民不聊生。
正是因為有了這些苦難,大家才會更加珍惜今天獲得的一切,因為這一切來得實在不容易。”
“一個國家如果隻有一個聲音,那将是一個國家百姓的災難。”
龐德公說道,“我曾經聽說過這樣一個笑話。”
“什麼笑話?”不少人對此很感興趣。
“在華夏以西遙遠的地方有一個國家,華夏有一位記者問他們國家百姓,你們國家有允許你們言論的自由嗎?
對方回答:有啊!我們的法律說了,允許大家有言論的自由!
記者感到很奇怪,問道:既然有言論的自由,為何你們有幾位批評政府的作者被抓?
他們笑着說道:我們有言論的自由,但并不表示言論後你可以獲得自由。
此事讓華夏的一名記者大為驚訝!”
“尚長的話值得深思,一個國家有立法和真正的法治不能等同。
就像剛才那個國家百姓所言一樣,他們也有法律确保大家言論自由,但是卻無法保護你言論以後的自由。
這就讓執法者超越了法律本身,社會就會至此開始糜爛。”陳紀對此很是感慨,他更加清楚,如果隻從律法上來看,大漢的律法也有很多看上去保護百姓,但是當權貴和百姓利益沖突時,法律就變成一張白紙了,因為法律解釋權在執法者手裡,這是相當危險的事情。
當一個國家律法糜爛時,就會形成一個巨大絞肉機一樣,誰也逃脫不了被權力撕碎的命運。
“華夏現在各種思想越來越多,這也是一件好事。
以前,朝廷将《商君書》列為禁書,為何?因為大家知道《商君書》是為統治階級服務的,百姓是不能允許知曉的,尤其是馭民五術,可以說是百姓身上的枷鎖。
而統治階級呢?《商君書》基本成了必讀之書,尤其是皇室的人,更是當成瑰寶。
而如今,華夏并未将其全面禁止,讀商君書的人反而越來越少,幾乎所有的人都抛棄了他。”鄭玄感受很深,統治者教百姓忠孝禮儀,而他們自己需要學習的是勾心鬥角的權謀之術。
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