鄭玄說道,“你們扯得太遠了。
政教徹底分離,軍隊之中政教主任一職是否要改變?
需要知道,這些人全部兼任道教傳道使”。
鄭玄的話讓衆人陷入了思考。
軍中之所以設置傳道使這一職務,主要是減少将士面對戰争的恐懼,主要起到從宗教上讓所有人的心裡有了慰籍。
盧植說道,“此事牽涉很廣,還得理論分析和多方推演才行。”
“在我看來,軍隊完全沒有必要改變。
提出政教分離,是明确不能設立國教和宗教自由。
同時,不能讓宗教綁架華夏政治,政治是獨立的。”荀爽想了想說道。
荀爽的話并沒有錯,軍隊原本就沒有多少政治色彩,尤其是華夏軍隊不允許有政治黨派色彩,華夏軍隊隻效忠國家和華夏憲法。
就算是華夏大統領擁有軍隊指揮權,也得按照程序指揮軍隊對外戰争。
如果華夏大統領指揮軍隊對準華夏某一個百姓和某一個組織,所有的人都可以拒絕執行命令。
“傳道使出現以後,對于道教徒心靈得到極大慰籍和升華,對于戰争面對的死亡,大家畏懼之心會降低,對于疏通将士心理有很大作用。
我個人是不贊同取消這個職務。
至于由不由政教主任兼任,這要經曆無數次辯論來分析判斷。”司馬徽對于傳道使的作用十分清楚。
“這件事情恐怕還會持續争論一段時間。”陳紀笑呵呵的說道。
“有争論才有進步,最可怕的是不敢争論。”袁愧對于華夏的言論開放,他深感驕傲,因為沒有一個人喜歡以言論定罪的國家。
對于華夏來說,言論自由也是有界定的,普通百姓的言論自由是不傷害他人為前提,政治公衆人物的言論自由是不影響華夏百姓的基本利益為前提。
“次陽的話我認同,一個國家如果隻有一個聲音,那麼這個國家一定病了。
是人就會犯錯誤,沒有不犯錯的人。”曹嵩微笑着說道。
不過,曹嵩内心有些複雜,因為他知道,言論自由就像一杯大補之藥一般,對于身體健康的人來說有強身健體的作用,對于那些原本身體虛弱不堪的人來說,這種大補之藥非但不能救命,還會害命。
……
“宗教自由應當是華夏百姓基本權力之一,鑒于此,在華夏就永遠不應該設立國教。
同時,必須嚴格規定,政治不能給任何一個宗教站台,更不能資助任何一個宗教。
修建道館、寺廟等,應該是宗教徒們自己出錢……”,劉恢認真的讀着報紙上的内容。
“大統領,最近關于這個争議很大。”劉和在一旁說道。
“無妨,讓大家争論。”
劉和說道,“華夏百姓大會上院和大法官團隊現在并未出來說明。”
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